Une lettre pour mon amie ! Ça fait longtemps, Sarah. Je suis terriblement désolé de ne pouvoir te contacter. Je sais que la situation doit être très pénible et inquiétante, mais je m'excuse du plus profond de mon cœur et espère que tu pourras comprendre. Ma grand-mère est morte en paix il y a deux semaines. Je crois qu'elle repose très bien maintenant au paradis avec mon grand-père. Je pense qu'ils se voient après presque 40 ans, alors ils ont beaucoup à rattraper ;) Comme elle avait eu alzheimer avant de mourir, elle a laissé beaucoup de choses sans son accord pour pouvoir la jeter. Toute la famille a donc été ligotée avec ses affaires. Nous ne savions pas quoi faire avec ces choses. Mais nous avons réussi d'une manière ou d'une autre et c'est presque fini de lui dire au revoir et à tout ce qui la concernait. Alors maintenant, j'ai finalement pris le temps de vous écrire. Désolé encore de t'avoir fait attendre si longtemps. Et je t'adresse tous mes voeux de bonheur que tu aies passé une merveilleuse journée du nouvel an. Je prévois de rentrer en France à la fin du mois. Je serai donc à Lyon en mars et je serai heureux de pouvoir te voir. En attendant, j'espère que tu vas bien. A bientôt, Sarah! It's been a while, Sarah. I'm terribly sorry that I couldn't contact with you. I know it must be very troublesome and worrying situation, but I apologize from my deepest heart and hope you could understand. My grandmother was died 2 weeks ago in peace. I believe she rests very well now in heaven with my grandfather. I think they see each other after almost about 40 years, so they have a lot to catch up. Because she had alzheimer befor she died, she lefted many things without her approval to throw away, so the whole family was tied up with her belongings. All of us didn't know what to do with those things. But we managed somehow, and it's almost finished to say good-bye to her and all of the things that related to her. So now I finally made some time to write to you. Sorry again to keep you waiting for so long. And I send my deareast wish that you spent an amazing new years day. I am planning to go back to France at the end of this month. So in March, I will be at Lyon and it will be happy for me if I can see you. Until that time, I hope you are well. See you soon, Sarah !

communication dans un contexte multiculturel En engageant la structuration, nous pouvons gérer et stabiliser les communications avec des personnes qui ont différents appartenances. Sur le terrain, nous avons pu observer qu'il y a des sous-groupes divisés par leur couleur de peau ou l’éthnicité - un groupe d'africains, un groupe de personnes qui vient de moyen orient, etc. Il y a une grande diversité culturelle dans la salle, et d'une certaine manière, cette diversité peut être un risque ou une menace pour addresser la parole ou des inconnus. Pour faire face à ce défi, les individus appliquent la structuration : cela fonctionne comme des considérations éthiques concernant la communauté ou la société de la personne à laquelle il est confronté pourrait avoir l'appartenance. Il y a un épisode que j'ai eu avec deux enquêtés : il n'est pas trop difficile de deviner que je suis un étranger, surtout une asiatique. Un jour, l’un des bénéficiaires est venu me parler dans des langues asiatiques comme le chinois et le japonais. Et l'autre jour, il y a un autre enquêté qui viens d’Algery, et je lui ai dit que je viens de Corée au cours de la conversation. Il a commencé à discuter de politiques liées à la Corée du Nord et de ce qu'il a vu aux nouvelles sur la violence qui a fait à la Corée du Nord et son propre pays. De cette manière, on peut constater qu’il y a certaines possibilité que la structuration est un outil ou une référence pour commencer et gérer la communication dans un contexte multiculturel. Merci !

un compte-rendu en français ! Les actions d’un individus sont caractérisées au sens large selon sa identité et son appartenance à certain groupe. Par exemple, en tant qu’une observateur participante, mon rôle était déjà déterminé comme bénévole, et on m’ « attendait » à agir comme eux. La même chose arrive aux bénéficiaires également. Même s'il n'y a pas des informations ou consignes inscrites au tableau ou une personne qui explique la procédure de prise de nourriture, on ne peut pas observer des gens qui semblent être perdus et ne savent pas comment agir. Si une personne vient ici pour la première fois, il peut simplement regarder autour de lui et trouver la façon dont les gens agissent. Nous pouvons appeler cela un « système », même un étranger dans ce lieu peut comprendre comment le système fonctionne et s'adapter. Mais peut-on dire qu'il existe une « structure » qui régit les comportements des agents ? régit-il les interactions et les actions de chaque individu? Selon Giddens, l'action institutionnalisée et la routinisation sont fondamentales dans l'établissement de l'ordre social et la reproduction des systèmes sociaux. Les routines deviennent des caractéristiques institutionnalisées des systèmes sociaux via la tradition, la coutume et / ou l'habitude, mais c'est une erreur majeure de supposer que ces phénomènes n'ont pas besoin d'explication. Au contraire, comme Goffman a le démontré, les caractères routiniers des activités sociales sont quelques choses qui doivent être « travaillé » continuellement par ceux qui les soutiennent dans leur conduite au jour le jour. Par conséquent, « les pratiques sociales routinières ne découlent pas d'une coïncidence, mais les réalisations d'agents compétents. » Dans notre propre terrain, le modèle de la désambulation est un exemple de cette explication : les gens ont l'habitude de faire la queue quand ils sont arrivé, il est fait par les agents même que nous, les observateurs soient arrivés sur le terrain. En faisant et en suivant cette routine, ils peuvent montrer aux responsables de l’association et aux autres bénéficiaires qu'ils ont la volonté d'être un membre agréable de ce groupe. Merci !

une observation (Français) Les bénévoles arrivent à 8 heures du matin. Juste après leur arrivée, ils mettent leurs sacs et leurs vestes dans une pièce qui est utilisée comme vestiaires et verrouillent la porte pour des raisons de sécurité. Le leader des bénévoles, madame S garde la clé de la pièce. Puis ils se déplacent dans la salle pour préparer la table de distribution composée de deux paquets de céréales, deux paquets de laits bouillis, des baguettes coupées de la taille d'une bouchée, du café dans une machine à servir, de l'eau chaude le pot eletronic, les sachets de thé, du sucre, du beurre, du confiture d'abricot et de fraise, des bols, des tasses, et des cuillères. Il n'y a pas de règle ou de coordination pour la division des tâches - chaque bénévole remplit la partie qui n'est pas prête ou manquante. Madame S demande parfois aux autres bénévoles de faire quelque chose mais cela n'arrive guère. Il en est de même pour l'heure de fermeture après le repas. Certains desservent la table, d’autres ramassent les restes, balaient le sol, et lavent la vaisselle. Personne ne donne d'ordre à qui que ce soit. Chacun d'entre eux se déplace de manière laborieuse en faisant son propre travail. Si quelqu'un était nouveau à l'endroit et ne sait pas quoi faire, Madame S aide en leur demandant de faire certaines tâches. Merci d'avance !