車、買うか 用事を済ませてタクシーを拾い、その運転手から聞いた話でした。 「本来ね、家庭用のつもりでこの車を買ってきただが、思った以上金がかかるよ、ガソリン代、税金、保険、車の維持や保養費用などの支払いで、毎月あんまり貯金ができなくなるし、余儀なくされて白タクをしてしまったよ。」と運転手が言いました。 「それは大変ですね」と私が返事しました。 「めっちゃ大変だよ、毎日ガソリン代の稼ぐために、休み時間でも外であちこそを回してるのよ、家庭用どころか、ただ毎日ガソリンのためにいそがしくてしょうがないよ」 運転手の話を聞いてわたしがある友人のことを思い出した。大都市で働いていたこの友人が車も買ってきたのが、駐車料の高さがゆえ、仕事場から結構離れたところで駐車し、途中で一度電車に乗り換えって仕事に行っていたそうです。 便利のために買ってきた車なのに、かえって自分のためにも使えないし、運転手までになってしまって、あるいは電車一本で済むなのに、くるまを持ちたいという理由で金も時間も逆にもっと掛かるなんて、本末転倒ね」と私が思ったのです。

子持ちと養老 先日友達が施設に入っている親戚のおばあさんに会いに行ってきて、私に「老後に施設に入らないように、子供を速くうまなきゃ」といいました。 その話を聞いてすごくビックリしました私であります。 まず、施設に入っている老人たちは自分の子供を持っているケースも結構あると思います。それゆえ、子供を持っていても必ず自分の面倒をしてくれるわけではないです。あと、いまたくさんの老人は子供に迷惑をかけたくない思いで施設への入住を選ぶのも理由の一つであるとおもいます。一方、子供を持っていなくても、ヘルパーや介護の人を雇って気楽に生活している年配の方も少なく無いと思います。

無題 そういう話を聞いたことがあります。 友達がその親友と一緒に食事をしたあと、ご飯をたくさん残している親友に「それはよくないでしょう、世の中にはまだご飯もろくに食べられない人だっていっぱいいるでしょう」といった。 すると「それはしっているけど、でもそんな人たちもお腹がいっぱいになったら、ご飯を残すしかないでしょう」の返事でした。 「己の欲せざるところは人に施すことなかれ」のいっているように、いままでずっと自分の思った良くないことや、したくないことを、他の人もしないほうがいいと思うのですが、でももし相手が好きなことが折よく自分の嫌いなこととなるならどうすればよいでしょう。友だちの話を聞いて、相手のみになって考えることの大事さが気づきました。

客観条件と主観能動性 もし客観条件ぜんぶ備えれば、どうなるのだろうか。 たとえば「虎穴に入らずんば、虎子を得ず」のいっているように。 主観能動性を上手くいかせず、緻密な分析などもしないまま、盲目に虎穴に入ると、虎子がその虎母と一緒にいる可能性もあるかも、虎子をえるどころか、自分が虎たちの餌になるおそれがないとはいえないとおもいます。 もし主観能動性を有効に発揮すれば、またどうなるのだろうか。 たとえば「「万事倶に備われど､只東風を欠く」のいっているように 周瑜は曹公を破らんとすべての準備を整えていて、だがそれができるように、東風が吹かないと水の泡となる。 「若し琴上に琴声ありと言わば　　匣中に放くに何ぞ鳴らざる　若し声は指頭の上に在りと言わば　何ぞ君が指上に於いて聴かざる」 この詩のいみは「もし琴音が琴から聞こえてくるのなら、なぜ琴箱に入っている琴が自ら音が出せないの。もし琴をひくその指が音声の来源のならば、その指を耳においてきけば十分だろう」 この詩は、内因と外因との関係を十分説明し、すなわち客観条件と主観能動性とはお互いに依存してお互いにとって不可欠となる。 たとえどんなに有利な外在条件すなわち外因であっても、主観能動性を生かせずいると、その有利な条件は何の役にも立たない。一方で、仮に個人の主観能動性を十分いかしていても、必須な適当な外因条件がかけないため失敗に至るおそれもあるとおもいます。それゆえ、古人は「天地人」といっているのだ。

被误解的神 这是很多年以前的事情了。一次去医院探望病人，邻床的老奶奶和大家一起聊天，聊着聊着，她突然向大家说起了她信奉的一个神仙，“这个神仙叫做【墙之神】，她很虔诚的向大家推荐这位据说很厉害的神仙，“你们如果相信他，他就会保佑你，并且在地球毁灭的那天拯救你” 数年前病院にお見舞いのことでした。隣のベッドで治療を受けているおばあちゃんが、みんなに「ちょっと聞いてみんな、わたしがずっと信奉している神様がいらっしゃいます。「壁の神様」でございます。その神様を信じていれば、守ってもらえるし、地球が壊滅されるときに、救われるのです。」敬虔げなおばんちゃんが言いました。 ”如果不相信这位”墙之神“的话，会怎样呢“？有人问。 じゃ、その壁の神様を信じないと、どうなるの。 ”不相信的话，他当然不会管你了。所以你要相信墙之神，对你是有好处的“。老奶奶一脸严肃。 そうしないと、あんたのまもりはしないわよ。だからちゃんと信じなよ、あんたのためにもなるのね。真剣そうな顔をしていたおばあちゃんが言いました。 那时我还年幼，既不了解太多的科学，也不明白迷信或信仰之类的事情。只是当时感到迷惑，这位听上去很厉害的墙之神，怎么和人一样呢？对他好，相信他，他就对谁好，如果不相信，就把人丢到一边。这样的做法，怎么想都和人一样啊。 あのときまだ幼かったわたしは科学も迷信も信仰なども殆ど分からなかったです。「この偉そうな壁の神様は、なんだか人間とおなじじゃないでしょうか。信じて優しくしてあげれば、優しくしてもらえるのですが、そうでないと、放置されるにいたるって、そのやりかたは、どう考えても、人間のしたことじゃないか」あのときは迷ってしまいました。 有个故事，说的是发洪水时，神多次派人去营救一个人，那人却坚决不肯接受他人的援助结果遇难，到了天堂他质问神为什么不来救他，神说，我多次派人去救你，是你不肯接受啊。那人才明白原来他误解了神。 洪水の時、神様は何度もあるひとを救うために、救援の人に行かせたのですが、そのひとはその援助を断固に断ったすえ、死んでしまいました。天国に着いて神様に「なんでそんなにまっていたのに、助けてくれなかったのか」と詰問したその人に神様が答えった「何度も何度も助けに行ったのに、受けようとしなかったのがあなたですよ」。神様のことを誤解したことに気づきました。 我想，神的存在，一定不是人所想象的那样。他应是无比慈悲，充满无限大爱的存在，无论被追随，信仰与否，他都不离不弃，他都慈悲为怀。但愿不会再有被误解的神。 神様がきっと人間の思っているようではなく、慈悲で愛の込めったこころをもっている存在で、ついてくれる人があるなしにかかわりなく、信じてもらえるかどうかにも関わらず永遠にそばにいて、優しく人々を守っている存在だと思います。誤解された神様のないように。

素食ＶＳ肉食 先日ある人のweiboで「君の癌の発症原因は肉食を食べたせいで。速く肉類の食用をやめ、毎日野菜だけを食べるようにして、心のなかで今まで食べた動物に謝りなさい」というコメントを見かけました。 食べ物と健康の関係はまず放っといている。まず、そのコメントをどう思っても可笑しいと思います。野菜は話す事も動くこともできないからといって、命はないというわけでもないだ。なんで動物のあり方でないと、食べられるのも最も、悪いことでもされなくなるのでしょうか。 動物は人間のように、行動も交流もできるし、感情をもっているし、だからそういう共通性の故、動物を食べると自分が食べられるように感じていてそれが罪だとおもっているじゃないでしょうか。同類相憐れむもそのものでしょう。 しかし、植物もちゃんといのちがあり、人間のあり方との差がおおすぎからといって、植物の感情などを感じできなくなり、植物を食べることが許され罪のないことになるのは不公平じゃないでしょうか。 羊の疑問はたぶん「なんで虎などに食べられないといけないの」 植物の疑問も同じでしょう。違うことは植物は自分の考えをあらわせないのだ。 人間も所詮動物の１種です。自分の動物性を否定するこそ憐れだと思います。 なにかほしいのが罪ではなく、いくら満足できない心をもっていることこそ罪のあることだと思います。