七月二十七日の宿題

皆さん、訂正をお願いいたします。私は括弧内の言葉を使って中国語を日本語に訳したことです。お願いします。＾＾

1）这种工作可以辞掉的话我马上就想辞掉。不过，不可能这么做。（でも）
こんな仕事をやめられればすぐやめると思います。でも、無理です。

（より口語的な表現としては、「こんな仕事、辞められるなら今すぐにでも辞めたいです。」という言い回しをときどき見かけます。）

2）“这件衬衣能不能再便宜一点？”“对不起，无法再便宜了。”（かねる）
「このシャツはもう少し安くなりませんか。」「申し訳ございませんが、これ以上お安くはいたしかねます。」

3）孩子小的时候我不打算工作。我想到他们上小学的时候夫妇再一起工作好了。我不想让孩子有寂寞的感觉。（思いをする）
子供が小さい頃にうちは or 間は私は仕事をするつもりではありません。彼らが小学校に入る時に夫婦二人で一緒に就職したほうがいいと思います。子供たちに寂しい思いをさせたくないからです。

（この場合、「頃に」だと"when my children were young"の意味になります。"during my children are young"の意味であれば、「うちは」「間は」などが適切です。）

4）他说我的日语很好，这不会是对我的讽刺吧。（まさか）
私が日本語が上手だと彼は言ったが、まさか皮肉を言うったのでしょう。

（疑問のニュアンスを出したい場合は、「まさか皮肉を言ったのではないでしょうね。」といった言い回しもあります。）

5）这件事不能就此算了。要考虑个对策，使今后不再发生同样的事。（ではすまされない）
この事はこのままでは済まされないです。今後も同じな同じ or 同じような事が出さない起きない or 発生しないようにして対策に乗り出さなければなりません。

（ように「して」「対策に乗り出す」という表現だと、動詞が二重になってしまうので違和感があります。また、もし「出さない」を使いたいのであれば、「（同様の）事例を出さない」という表現はよく見かけます。）

6）随着经济的发展，人民的收入有了很大的提高。已经远超过了改革开放以前。（しのぐ）
経済発展につれて、国民の所得は急速に増えています。もう改革開放前をはるかにしのぎました。

7）“今年二十，明年十八”这句话听起来似乎有些可笑。但是仔细想想是十分有趣和幽默的。（たわいのない）
「今年は二十歳で、来年は十八歳だ」。これはたわいのない話のようですが、よく考えると十分面白くてユーモラスです。

8）车站的楼梯上有个人独自拿着个大箱子上不了楼梯。我实在看不下去了，就伸手帮了他。（見るに見かねて）
駅の階段で(、)ある人は(が)一人で大きなスーツケースをつかまえて抱えて階段を上がれなかったずにいた。僕は見るに見かねて、手を出して貸して助けをてあげた。

（「〜できずにいる」は、「〜できない」の状態が持続していることを表します。その状態が後に解決されることを示すには、「〜できずにいる」の表現のほうが自然に感じられます。）

9）在传达室他们要我出示身份证。这种做法好失礼。（求める）
受付で彼らに身分証明書の提示を求められた。この仕方(やり方)は本当に失礼だと思った。

（「仕方」は、「提示の仕方」や「受付の仕方」など、何の仕方なのかの説明を手前に置いてから用いることが多いです。それがない場合は「やり方」のほうが自然です。「彼らのやり方」「失礼なやり方」など。）

10）平时很老实的北村竟然说出那种话来，我很意外。（とは）
平日普段おとなしい北村さんはがそんな話を言う話をする or ことを言う(話す)とは、意外と(だと or に)思った。

（平日はweekdayの意味で用いられる場合が多く、usuallyの意味を知っている人は少ないと思います。「話を言う」は二重表現に感じられます。）

11）社会问题、环境问题等在我国也日趋严重。人们期盼着社会向一个能够过充实、轻松悠闲生活的社会转变。（心のゆとりのある・求められる）
社会問題とか環境問題とかが我が国においてもますます厳しくなる中で、充実した、心のゆとりのある生活が or のできる社会への転換が求められています。

（「〜とか〜とか」の表現は、以前はフォーマルな文章にも用いられたようですが、最近はカジュアルな印象の会話表現になりつつあります。真面目な文章にしたいときには「〜や〜など」等に置き換えたほうが無難かもしれません。）

八月三十一日の翻訳

私は括弧内の言葉を使って中国語を日本語に訳しました。皆さん、訂正をお願いいたします。＾＾

1）老龄化社会使得国民不得不承担沉重的税收负担。（〜を余儀なくされる）
高齢化社会で国民は重い税収負担を引き受けるのを余儀なくされる。

2）棒球也好，足球也好，是运动都会受伤的。（〜にしても、〜にしても）
野球にしても、サッカーにしても、運動なんてけがをするかもしれません。

3）你们俩的争吵不仅是你们俩的事，也会影响到整个班级。（〜にかかわる）
あなたたちの喧嘩はあなたたちだけにかかわるがにかかわるだけでなく、クラス全体にもかかわります。

(「A(する)だけでなく、Bも(する)」 means "not only A but also B".)

4）快叫住他，别给我母亲打电话。又不是什么威胁生命的病，喝点药，休息休息就会好的。（呼び止める・かかわる）
彼を呼び止めて母に電話をかけないでください。命にかかわる病ではなく、ちょっと薬を飲んだり、休んだりしてすれば良くなるります。

5）当我瞻仰鲁迅先生的故居时，深深地被这位思想家和文学家的精神感动了。（仰ぐ）
魯迅先生の旧居を仰いだ時、思想家、文学者としての先生の偉大な精神に深く感動されしました。

(この文章での「仰ぐ」の用法は、やや不自然に感じます。「拝見する」「仰ぎ見る」などのほうが自然かもしれません。)

6）那时，我们的思想还没有像现在这样开放，一说向外国学习就会被误解是迷信外国。（外国かぶれ）
あの時(当時)、私たちの思想はまだ今のように開放したされていませんでした。外国に学ぼうというと、外国かぶれと誤解されました。

(「あの時」には主観的な意味合いがあるので、筆者が「あの」時代を実際に体験したことが前提になります。「当時」はより客観的な印象で、単に歴史を振り返るときなどにも使えます。)

7）我们所追求的社会应该是一个平等的、和谐的社会。（目指す）
私たちが目指しているのは平等で平和な社会です。

8）必须要和他的父亲或母亲好好商量一下。（なり）
彼のお父さんなりお母さんなりにちゃんと相談しなければなりません。

9）这个小伙子很聪明，才懂得些摩托车发动机的修理，就举一反三地去修理汽车、拖拉机的发动机了。（一を聞いて十を知る・というぐあいに）
こやつ（こいつ）はとても賢いです。オートバイのエンジンの修理を知って、すぐ一を聞いて十を知るというぐあいに自動車とトラクターのエンジンを修理するのを始めました（の修理を始めました or を修理しはじめました）。

(「こやつ」は、意味は通じますが、かなり古めかしく文語的な印象です。)

文法、言語などを治して直して[1]ください。それ以上それに加えて、少しだけ質問があります。

日本では野球は（が）すごく人気ですね。今度の日本への旅行は9月の上旬ですが、野球の試合を見に行きたいです。切符（チケット）[2]を買うことについて、切符（チケット）を買うの一番いい方法は何ですか。野球チームのウエブ（ウェブ）サイト、ローソンのloppi、セブン、他の方法を教えてください。あなたの好きな買う方法（購入方法 or 買いかた）は何ですか。

[1] 「治す」 mainly means "cure" or "treat". 「直す」 is more proper for the translation of "correct".

[2] I guess, in colloquial usage, 「切符」 usually means particularly train tickets. If you want to designate tickets for the games or the concerts, 「チケット」 is more natural.

野球の試合のチケットを買う他の方法として、「チケットぴあ」や「イープラス」といった販売代理店のウェブサイトを利用するやりかたがあります。いろいろなチームの試合のチケットをオンラインで購入できるので便利だと思います。

As the other way of buying baseball game tickets, websites of ticket distributors, such as "チケットぴあ" or "イープラス", are available. I would say that using these websites are convenient because we can buy the game tickets of several teams on-line.

思うこと

一人で歩いている時、一人で食べる時、一人で買い物する時、時々 思うんだ 友達がいないように見えるかな？寂しそうに見えるかな？って。
でも本当は友達がいないわけ（or ん）じゃない、寂しいわけ（or の、ん）でもない。私はただ他人の目を気にしている。他の人（が） 私のことをどう思っているのかって気にしている。
私は空を見上げた。そして、答えが出た。自分らしく生きていればいいんじゃない。
私には友達がいるんだ、寂しくなんかない。一人で歩いても 食べても 買い物しても、たまにはいいじゃない？

「〜がない」という表現は、何か物が「ある」ことの否定として使う場合が多いです。生き物や人間、友達などが「いる」ことを否定するときには、「〜がいない」という表現のほうが自然な気がします。 :)

日記１

自己紹介します！キラです。ベルリッツの英語の先生（教師 or 講師）[1]です。私の生活はとても安定ですしています[2]。キラの普通な普段の朝：毎日早く起きて、オリバーというか飼っているうさぎと遊びながら、仕事の準備をします。一週間２回ジムでトレイーナーと運動します。せっかく（？）大変なトレイーニングをしているけどいつもジムの後は気持ちいいです。キラの普通な普段の昼：働いています。仕事が大好きです。いっぱい生徒に英語を教えます。毎日三つか四つの町に通勤します。色々な所で教えます。午後８時半ごろまでに仕事が終わります。帰った後ですぐ寝ます。理由が来る（？）：次の日記をお待ちください！生活はいいです。余り困る所はありません。たまに生徒さんがすごく遅い時、ストレスが出てきますを感じます。

[1] The word 先生 is used when students call their teacher with respect. The word 教師 or 講師 sounds more natural when the teacher oneself introduces his or her job to other person.

利他主義の生活をしている人の考え。

もう２年ほどぐらい、
カウンセリングのボランティアをやってた。
この二年間の経験の中で、
人は何回も自らに問う、
「私は今までなぜ、生きてきたんだろう？
今の私はなぜ不幸せだろう？」
答えは出ない。

己の行動を感情に任せるた途端に
余計な事ばかりを優先していく。
それはなぜなら、他者に認識されたいから
ではないかな？
己の自己顕示欲を満たせるすために。

孤独を恐れない物（者）はこの世にいない、
自分はなぜ孤独に恐れているかと
疑問する人はいないからです。

最も主観的な僕が最も客観的な結論を下してみせる。
そのための僕の意思は社会の意思となる。
僕の目も社会の目となる。
僕はこの社会、
この世界の不幸せを排除したい。

どんな手を使っても。

自分はこの不幸せな世界で、幸せでいる
これはどうしても不公平だと思う。