二十年後の素晴らしい世界

二十年後の一ある日、私は町にをゆったりと散歩して、周りがで草木はうっそうとしているのを見えます。驚いたことには、そばを通り過がぎる皆は微笑みしてんで挨拶してくれます。
二十年の後、世界は極めて大きい大きく変化をしました。でも、一番変化したのは科学技術じゃなくて、環境と人間の素養だと思います。
以前と一番違うところは環境だと思います。どこでも高層ビルとか、交通機関とかが並んでいた２０年前の町より、今は排気問題や騒音汚染も無くなっていて、代わりに麗らかな緑の海洋のような都市になります。鳥が鳴き、空に花の香りが漂い、子供は奇麗な空気で回って遊んでいるという景色です。どういうわけでどういうわけか、人々はもっと自然的でシンプルなライフスタイルを追い求めるようになりまするからです。
　　人間の環境を守りたいんというるという意識にのおかげで、緑豊な美しい環境にあげ来ましたなりました。それに、高度発展の物質文明の下で、精神文明も高めまります。精神文明といえば、人間はの文化修養だけでなく、思想修養がも高めまります。あのその時、世界にの大学生率が人口の９８％以上を占めます。さて、愛のことが満ちあふれます、世界の隅さえも。つまり、知っている知らないにかかわらず、だれでもお互いに自分の身内のように取り扱います。その上、世界には地域差や国籍人種がなくしてなくなって、みんなは平等に待遇されなければならないと主張します。
　　なんといっても、空想はやはり素晴らしいです。どころが、ところが、みんな努力さえすれば、夢は必ず実現します。頑張ろう！

very good!
 

大人的世界

六十年前に、大人たちまで向けの童話本が出てきまい出版されました。これは王子様という人物をめぐる完成した心を動かして感動的な作品だが、子供のような純粋な人たちに書いてあげるかれた本です。現在、私は羊についての部分が私の心の感想を書いてが、みなさんと一緒に分かち合いたいんです。
ひとりひとりの心には少年時代の時間があの壊れたところが存在していて、特にいろいろな事に直面しなければならないし、いろいろな仕事に直面しているとき。ある年、サハラ砂漠で飛行機が故障したから、筆者はそこで修理の仕事していた、それから王子様に会った。お願い、羊の絵をかいてという声で筆者がびっくりしただけでなく、私も驚いた。そんな荒涼な所で王子様が出てきた。目を丸くして見つめた、天国からの天使だそうです。筆者に羊を描かせます。しかし、筆者はが毎日勉強しているのは、地理と歴史と算数と文法だけですから、絵を描けません。すると、何度も描きました、最後、箱を描いたでて終りました。不思議なことはに王子様は楽しかった 。僕の所は小さいから、羊を箱に入れる羊のは、とても小さいな羊でしょうねと言った。そのままで筆者は王子様と知り合いになりました。
王子様は小惑星B612からの人です。この惑星はとても小さく、それは王子様に属していたのものである天体です。もちろん、小惑星Ｂ６１２は存在しません、王子様も存在しません、それらは筆者の想像です。筆者の想像した世界にでは、何でもそんなに単純です。この文章は私にいろいろなことを思い出せます考えさせます。筆者が言うとうおり、ある別荘では窓の周りにいろいろな花をが咲いていて、鳥が部屋の上に止まっていると聞いたら。、それは古い別荘でしょう、大したものじゃありませんよと言ったかもしれません。しかし、ある別荘は千万円をかかっしたと聞いたなら、それはいい別荘だと言うそうですかもしれません。それは大人たちです。大人たちの世界にでは数字はが最も重要なものです、花がありません、草がありあません、箱の中の羊を見ることができません。毎日毎日ずっと忙しいですが、私たちが生活したする地球を配慮のする時間がありません。
この文章を読んでいたときには心が沈んでいました。確かに私たちはそんな単純純粋な時代に戻れません、しかし、私たちは王子様のような簡単純粋な人になってみてくださいなりましょう。

「星の王子様(Le petit prince)」のことですかね。２段落目の初めは、「特にいろいろなことや、いろいろな仕事に直面しているときは、ひとりひとりの心のなかで、少年時代の時間が壊れることがある」とでもしたほうがいいかもしれません。

自己紹介＾－＾

　皆さん　こんにちは。Susieと呼んでもいいですください。今年　２１歳、の女の子です。今　大学で　日本語を勉強しています。興味のあることはたくさんあります。その中で　一番好きなのは　やはり　旅行することなんです。いつか　日本にいってみたいと思って、進学する時　日本語学部を選びました。
　こられから　よろしくお願いします。

間違いはたくさんと思います(II)。

毎週末に母にが店から重い買い物を運んで運ぶのを助けるに行きます。店は家のそばにあります。

そんなに間違いは無いです。

日本の大地震に思うこと

日本の大地震に思うこと
2011年3月11日午後、日本で震度9の地震が発生した。津波、火災、原発事故などにより広範囲で甚大な被害があった。その時期に、このような情報が相次いで押し寄せてきた。
　確かに、私自身は地震を経験するしたことがない、被災された方々の気持ちがを充分に分かるようになるはずがないだけれども、マスコミの報道を見れば見るほど、今回地震の恐ろしさをが身に掛かるような感じがしばしばと湧き込んできたふつふつと湧きあがってきた。
　地震は世界を二重化にしたと思われる。すなわち、震災のあった地方では、世界は「生と死」の二重化の性格を持つことになった。その「死」は現実で死の体験と死の可能に満ちている世界てのでの臨死体験である。その時に、生の世界の裏側には死の世界があるという認識が理解できるようになるだろう。生の世界をめくり挙上げると死の世界が表れる現れる。震災体験の後、被害者にとって、生きるということはその世界の二重性に耐え続けるということであろうと。
　逝去してしまった（亡くなった）方々は、もう二度と取り返すことができないので、生き残るった人たちは生活を再建するべきだ。それでこそ、逝った人たちの霊を慰められる。高校の時代、私のお爺ちゃんは重い病気でなくなった。医者にさじを投げられた。お爺ちゃんがを病魔から助かりけたかったが、どうにもしようがないでく、ただ見送りするよりほかはなかった。それでも、お爺ちゃんは「泣くな。これから、君たち幸せに生きていれば、わしはこれでいい」と最後の一言。今でも、辛い時に、当時のことを思い出して、再び笑顔を作り出して、お爺ちゃんの分まで努力して、困難に挑んで、出発する。
　だから、生き残った人々はなくなった家族のためにも、苦しみの代わりに、ちゃんと新しい生活に向かって、これからどう生きていこうかと考えべきだ。そうすると、なくなったの家族もきっと天国で微笑んで、幸せそうなあなたたちを見つめている。
　一方、社会からの援助も必要である。物質の的な援助は言うまでもないことが、もっと大切なのは心理的な援助。家族の死の受容と拒絶とか、恐怖心と怯えとか、後悔や自責や罪悪感とか、心身症反応と不適応とか、変化した環境への抵抗意識とか様々な方面で注意や面倒しを見なければならない。なぜなら、現在、社会への死についての教育は不足だしているし、死についてのことは常に真剣に考えたことや準備がないからだ。
　この前、中国でも、南の方で震度８の四川大震災があった。ひどい被害が受けたあった。いろいろな報道もされていた。それによって、中日の「生と死」に対しての取り方はかなり違っているとことが分かってきた。
　日本人は生まれた瞬間から、死に向かって生きているという認識があるそうと、ある先生から聞いたことがあった。中国人はまず死への考えがしないほうである。つまり、死のことを回避するとなっている。どうすれば長生きできるかのを考えるだけですむ。それは、日本では自然災害にが頻繁に発生されしているから、常に死の可能性に迫れるからが迫っているから、覚悟が持っているあるのかも。それに対して、中国の国土が相当広いから、あると

興味深い考察だなあ。Martin HeideggerのSein zum Tode（死に向かう存在）の話を連想する。日本語も素晴らしい。