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日本の大地震に思うこと 日本の大地震に思うこと 2011年3月11日午後、日本で震度9の地震が発生した。津波、火災、原発事故などにより広範囲で甚大な被害があった。その時期に、このような情報が相次いで押し寄せてきた。  確かに、私自身は地震を経験することがない、被災された方々の気持ちが充分に分かるようになるはずがないだけれども、マスコミの報道を見れば見るほど、今回地震の恐ろしさを身に掛かるような感じがしばしばと湧き込んできた。  地震は世界を二重化にしたと思われる。すなわち、震災のあった地方では、世界は「生と死」の二重化の性格を持つことになった。その「死」は現実で死の体験と死の可能に満ちている世界ての臨死体験である。その時に、生の世界の裏側には死の世界があるという認識が理解できるようになるだろう。生の世界をめくり挙げると死の世界が表れる。震災体験の後、被害者にとって、生きるということはその世界の二重性に耐え続けるということであろうと。  逝去してしまった方々は、もう二度と取り返すことができないので、生き残る人たちは生活を再建するべき。それでこそ、逝った人たちの霊を慰められる。高校の時代、私のお爺ちゃんは重い病気でなくなった。医者にさじを投げられた。お爺ちゃんが病魔から助かりたかったが、どうにもしようがないで、ただ見送りするよりほかはなかった。それでも、お爺ちゃんは「泣くな。これから、君たち幸せに生きていれば、わしはこれでいい」と最後の一言。今でも、辛い時に、当時のことを思い出して、再び笑顔を作り出して、お爺ちゃんの分まで努力して、困難に挑んで、出発する。  だから、生き残った人々はなくなった家族のためにも、苦しみの代わりに、ちゃんと新しい生活に向かって、これからどう生きていこうかと考えべきだ。そうすると、なくなったの家族もきっと天国で微笑んで、幸せそうなあなたたちを見つめている。  一方、社会からの援助も必要である。物質の援助は言うまでもないこと、もっと大切なのは心理的な援助。家族の死の受容と拒絶とか、恐怖心と怯えとか、後悔や自責や罪悪感とか、心身症反応と不適応とか、変化した環境への抵抗意識とか様々な方面で注意や面倒しなければならない。なぜなら、現在、社会への死についての教育不足だし、死についてのことは常に真剣に考えたことや準備がないからだ。  この前、中国でも、南の方で震度8の四川大震災があった。ひどい被害が受けた。いろいろな報道もされていた。それによって、中日の「生と死」に対しての取り方はかなり違っていると分かってきた。  日本人は生まれた瞬間から、死に向かって生きているという認識があるそうと、ある先生から聞いたことがあった。中国人はまず死への考えがしないほうである。つまり、死のことを回避するとなっている。どうすれば長生きできるかのを考えるだけですむ。それは、日本は自然災害に頻繁に発生されているから、常に死の可能に迫れるから覚悟が持っているかも。それに対して、中国の国土が相当広いから、あると

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日本の大地震に思うこと

日本の大地震に思うこと
2011年3月11日午後、日本で震度9の地震が発生した。津波、火災、原発事故などにより広範囲で甚大な被害があった。その時期に、このような情報が相次いで押し寄せてきた。
 確かに、私自身は地震を経験するしたことがない、被災された方々の気持ちがを充分に分かるようになるはずがないだけれども、マスコミの報道を見れば見るほど、今回地震の恐ろしさをが身に掛かるような感じがしばしばと湧き込んできたふつふつと湧きあがってきた。
 地震は世界を二重化にしたと思われる。すなわち、震災のあった地方では、世界は「生と死」の二重化の性格を持つことになった。その「死」は現実で死の体験と死の可能に満ちている世界てのでの臨死体験である。その時に、生の世界の裏側には死の世界があるという認識が理解できるようになるだろう。生の世界をめくり挙上げると死の世界が表れる現れる。震災体験の後、被害者にとって、生きるということはその世界の二重性に耐え続けるということであろうと。
 逝去してしまった(亡くなった)方々は、もう二度と取り返すことができないので、生き残るった人たちは生活を再建するべきだ。それでこそ、逝った人たちの霊を慰められる。高校の時代、私のお爺ちゃんは重い病気でなくなった。医者にさじを投げられた。お爺ちゃんがを病魔から助かりけたかったが、どうにもしようがないでく、ただ見送りするよりほかはなかった。それでも、お爺ちゃんは「泣くな。これから、君たち幸せに生きていれば、わしはこれでいい」と最後の一言。今でも、辛い時に、当時のことを思い出して、再び笑顔を作り出して、お爺ちゃんの分まで努力して、困難に挑んで、出発する。
 だから、生き残った人々はなくなった家族のためにも、苦しみの代わりに、ちゃんと新しい生活に向かって、これからどう生きていこうかと考えべきだ。そうすると、なくなったの家族もきっと天国で微笑んで、幸せそうなあなたたちを見つめている。
 一方、社会からの援助も必要である。物質の的な援助は言うまでもないことが、もっと大切なのは心理的な援助。家族の死の受容と拒絶とか、恐怖心と怯えとか、後悔や自責や罪悪感とか、心身症反応と不適応とか、変化した環境への抵抗意識とか様々な方面で注意や面倒しを見なければならない。なぜなら、現在、社会への死についての教育は不足だしているし、死についてのことは常に真剣に考えたことや準備がないからだ。
 この前、中国でも、南の方で震度8の四川大震災があった。ひどい被害が受けたあった。いろいろな報道もされていた。それによって、中日の「生と死」に対しての取り方はかなり違っているとことが分かってきた。
 日本人は生まれた瞬間から、死に向かって生きているという認識があるそうと、ある先生から聞いたことがあった。中国人はまず死への考えがしないほうである。つまり、死のことを回避するとなっている。どうすれば長生きできるかのを考えるだけですむ。それは、日本では自然災害にが頻繁に発生されしているから、常に死の可能性に迫れるからが迫っているから、覚悟が持っているあるのかも。それに対して、中国の国土が相当広いから、あると

 

興味深い考察だなあ。Martin HeideggerのSein zum Tode(死に向かう存在)の話を連想する。日本語も素晴らしい。

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