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O Natal de agora
De viagem no Sudeste Asiático no período de Natal surpreendi-me em ver decorações para essa festa num país budista que não tinha nada a ver com a cultura cristã. Pareceu-me que essas imagens tinham sido importadas como ícones sem muito significado para as pessoas dali e que tudo aquilo tinha um carácter exclusivamente comercial. Senti-me como pilhado duma bagagem cultural que reivindicava como minha própria. <em>(não entendi a intenção da frase)</em>
Porém, olhando bem, o que é que eram aqueles símbolos? Um papai Noel vestido de amarelo e com boné bordado duma franja branca a escalar a fachada duma casa, uma árvore decorada com bolas coloridas... com certeza eram todas imagens do Natal que o Ocidente tem adotado, mas podia eu estar tão seguro da sua relação com o Natal?
O Natal tem se transformado muito nos últimos 50 anos e a sua representação também. Sobre tudo, nós da Europa do Sul podemos defini-la uma verdadeira colonização cultural que tem varrido os antigos costumes locais. As tradições originais tem cedido o passo às que vieram do mundo anglo saxão e encontramo-nos agora numa situação quase tão contraditória como a que vi na Ásia. Podemos também perguntar a nós mesmos o que é que fazem aqui abertos como árvores de Natal, estes personagens vestidos de amarelo que levam presentes e essas canções todas em inglês.
Essa transformação faz muito sentido na lógica comercial que tem se tornado o verdadeiro motor do Natal. Agora se trata cada vez menos de uma festa cristã, mas sim de uma festa de temporada – e não digo de inverno, porque assim incluímos países tropicais que não têm as nossas estações, ou aqueles que as têm invertidas no hemisfério sul. É uma festa que abraça (?) potencialmente todas as culturas, os povos e as religiões do planeta. A demonstração é que circulam com sempre maior frequência: parabéns, boas ferias e felicidades “de estaçao” - nem se menciona a palavra Natal.
É verdade que o Natal está visto como a festa de excelência do Ocidente e também do mundo desenvolvido, mas isto serve ainda mais para promocioná-la nos países que anelam o progresso segundo o patrão deles. Acho que na China será ali também dentro de poucos anos uma ocasião para festejar. Perdão: para comprar presentes, sair mais aos restaurantes e aos bares, comprar mais comida etc.
Exactamente como o que se tem passado na Europa com Halloween. Só que neste caso esquecemos até de traduzir o nome nas nossas línguas latinas.0 votedJanuary 4, 20160Prática
Oi, galera!
Faz um tempo que eu não escrevo nada no italki. Não sei por quanto tempo estudei português mas acho que agora me sinto pronta pra falar um pouco, ou pelo menos agora dá pra tentar falar com alguém mesmo kkk. O português é fácil no geral mas a pronúncia é uma coisa que me faz endoidecer, por exemplo me custa perceber a diferença entre o acento agudo e o circunflexo, portanto falar palavras como "avó" e "avô" é horrível mesmo, sempre acabo falando "avô" duas vezes. :|
Também estou preocupada com o jeito de falar que aprendi, acho que pode ser muito informal às vezes. Provavelmente este texto já ficou informal mesmo. Só espero ser entendida e poder escrever certo. Eu gosto de escrever textos formais também então quando voltar a estudar português procurarei a maneira certa de falar e escrever tudo.
Ontem fiquei em dúvida com o uso de "Ter de" e "Ter que". Umas amigas brasileiras disseram que elas quase nunca ouviam falar "Ter de", só "Ter que" mesmo, como elas não tinham certeza buscaram no internet e acharam que pra falar sobre obligatoriedade você tem de falar "Ter de" (Kkk viu? Até usei xD) e que o "Ter que" é usado em outros contextos tipo "Você tem muito que fazer". Agora, estou em um dilema, falo certo ou falo como a maioria dos brasileiros iriam falar?
Muito obrigada pela correção.--
Considerando a informalidade, como você mesma afirmou usar, você está indo muito bem com o Português. Meus parabéns.
0 votedJanuary 4, 20161
