América maga en los años veinte Tres（with original/English text) Shikoba Wolfe, que era un descenso de Choctaw, era muy famoso por las varitas estrechamente talladas que contenía rectrices del Thunderbird( el Thunderbird es una ave magica américa como un fénix). Wolfe varitas se consideran muy poderoso aunque muy difícil de manejar. Se apreciadan por los Transfigurers las varitas.  Johannes Jonker, un Muggle-nacido mago cuyo padre fue un gabinete-fabricante logrado, se convertió en un varita fabricante logrado. Sus varitas eran muy buscadas y reconocibles, porque eran embebidas con la perla-de-madre. Después de experimentar con los corazones, Jonker prefería el meterial magico--el pelo del gato de Wampus. Thiago Quintana causó muchas ondas en el mundo magico cuando sus varitas elegantes y generalmente-largos empeazaron a entrar en el mercado y cada una revestía una columna translúcida de la espalda del Monstruos del Río Blanco de Arkansas y producía maldiciónes de fuerza y elegancia. El temor sobre las caputuras excesivas se aplacaron cuando se probó que Quintana solo sabía el secreto de seducir los monstruos, el secreto que guardaba celosamente hasta su muerte cuando las varitas con espalda del Monstruos del Río Blanco de Arkansas se cesaron de producir. ORIGINAL TEXT Shikoba Wolfe, who was of Choctaw descent, was primarily famous for intricately carved wands containing Thunderbird tail feathers (the Thunderbird is a magical American bird closely related to the phoenix). Wolfe wands were generally held to be extremely powerful, though difficult to master. They were particularly prized by Transfigurers. Johannes Jonker, a Muggle-born wizard whose No-Maj father was an accomplished cabinet maker, turned himself into an accomplished wandmaker. His wands were highly sought after and instantly recognisable, as they were usually inlaid with mother-of-pearl. After experimenting with many cores, Jonker’s preferred magical material was hair of the Wampus cat. Thiago Quintana caused ripples through the magical world when his sleek and usually lengthy wands began entering the market, each encasing a single translucent spine from the back of the White River Monsters of Arkansas and producing spells of force and elegance. Fears about over-fishing of the monsters were assuaged when it was proven that Quintana alone knew the secret of luring them, a secret he guarded jealously until his death, at which point wands containing White River Monster spines ceased production.

América maga en los años veinte DOS（with original/English text) Después de la Grande Sasquatch Rebelión en 1892( si quiero saber detalles completos, leed el libor aclamado por Ortiz O’Flaherty--La Posición Última de Pie Largo), la sede central de MACUSA fue trasladada la quinta vez desde Washington hasta New York donde se quedaba durante todo el 1920s. La Presidente de MACUSA, Señora Seraphina Picquery, era una maga muy talentoso de Savannah en ese momento. Hasta 1920s, La Escuela de Magia y Hechicería de Ilvermorny estaba prosperando por más de dos siglos y se consideraba como un de los mejores establecimientos educativos magicos en el mundo. Como su educación común, todos magos eran capaces en el uso de la varita. Legislación dictada al fin del siglo XIX  significaba que cada miembro de la comunidad magica en América se requerió llevar un “permiso varita”, un medida para vigilar todas actividades magicas y para identificar perpetradores según sus varitas. A diferencia de Bretaña, donde Ollivanders se consideraban imbatibles, el continente de Norteamérica estaba lleno de varita-fabricantes. ORIGINAL TEXT After the Great Sasquatch Rebellion of 1892 (for full details, see Ortiz O’Flaherty’s highly-acclaimed book Big Foot’s Last Stand), MACUSA headquarters was relocated for the fifth time in its history, moving from Washington to New York, where it remained throughout the 1920s. President of MACUSA throughout the decade was Madam Seraphina Picquery, a famously gifted witch from Savannah. By the 1920s Ilvermorny School of Witchcraft and Wizardry had been flourishing for more than two centuries and was widely considered to be one of the greatest magical education establishments in the world. In consequence of their common education, all witches and wizards are proficient in the use of a wand. Legislation introduced at the end of the nineteenth century meant that every member of the magical community in America was required to carry a ‘wand permit’, a measure that was intended to keep tabs on all magical activity and identify the perpetrators by their wands. Unlike Britain, where Ollivanders was considered unbeatable, the continent of North America was served by four great wandmakers.

América Maga en 1920s (with original text) Magos en América participaban en la Gran Guerra de 1914-1918, incluso aunque la majoría de No Maj compatriotas era ignorante de lo que los magos contribuíamos mucho. Como hubo facción magíco a ambos lados, sus esfuezos no eran decisivos, pero ganaron muchas victorias en prevenir pérdidas extras de vidas y derrotar los enemigos magos. Esto esfuerzo común no provocaba nada ablandamiento sobre la postura de MACUSA en No-Maj/magos confraternización, y la Rey de Rappaport permanecía en sitio firmente. Hasta 1920s, la comunidad maga en América se había acostumbrado a vivir debajo de un secreto major que sus contrapartes en Europa y a solo escoger sus novios de magos estrictamente. La memoria de la ruptura del Estatuto del Secreto de Dorcus Twelvetrees había sido una parte de la lengua mágica, y siendo una “Dorcus” significaba tontería. MACUSA continuaba castigando a los magos que violaban el Estatuto Internacional del Secreto y era más intolerante con fenómenos mágicos, por ejemplo, fantasmas, duendes y animales fantasticos que su equivalente en Europa debido a los riesgos en alterar No Majs planteados por los animales y espíritus para la existencia de magia. ORIGINAL TEXT(ENGLISH） The wizards of America had played their part in the Great War of 1914-1918, even if the overwhelming majority of their No-Maj compatriots were ignorant of their contribution. As there were magical factions on both sides, their efforts were not decisive, but they won many victories in preventing additional loss of life, and in defeating their magical enemies. This common endeavour led to no softening on MACUSA’s stance on No-Maj/wizard fraternisation, and Rappaport’s Law remained firmly in place. By the 1920s the US wizarding community had become used to existing under a greater degree of secrecy than their European counterparts and to selecting their mates strictly from within their own ranks. The memory of Dorcus Twelvetrees' catastrophic breach of the Statute of Secrecy had entered magical language, so that being ‘a Dorcus’ was slang for an idiot or inept person. MACUSA continued to impose severe penalties on those who flouted the International Statute of Secrecy. MACUSA was also more intolerant of such magical phenomena as ghosts, poltergeists and fantastic creatures than its European equivalents, because of the risk such beasts and spirits posed of alerting No-Majs to the existence of magic.

La Rey de Rappaport (Tres) Aunque muchos magos hicimos campaña por encarcelarla de por vida y encluso ejecutarla, Dorcus pasaba un año en la prisión. Confusa y sorprendida totalmente, Dorcus surgía en una comunidad diferente de magos y murió en reclusión con un espejo y un loro como sus mejores compañas. Las indiscreciones de Dorcus condució la introducción de la Rey de Rappaport que aplicaba la segregación de los No-Majs y magos. Los magos ya no se permitían hacerse amigo de y casar con los No-Majs. Las penas por fraternizar con No-Majs eran duras. Communicación con No-Majs se limitaron a actividades diarias. La Rey de Rappaport afianzaba diferencia principal cultural entre magos americanos y los europeos. En el Mundo Viejo, hubo cooperación y comunicación entre No Maj gobierno y mago gobierno frecuentamente. En América, MACUSA actuaba independendientemente de No-Maj gobierno. En Europa, magos se casaban y se hacían amigos con No-Majs; en América, No Majs eran considerados como enemigos cada vez más. En breve, la Rey de Rappaport condujo la comunidad américa de los magos hasta el subterráneo más profundo.

La Ley de Rappaport ( Dos) (I need someone to check the grammer for me. Muchas gracias) Olvidada del peligro totalmente, Dorcus juzgaba el interés de Bartholomew en su “pequeño truco” al valor nominal.Dorcus se engañaba por las preguntas toscas de su amante, entonces, ella confió el secreto sobre MACUSA y Ilvermorny, además de la información de la Confederación Internacional de los Magos y menera de que los magos intentaba proteger su mundo. Hacía colectado información de Dorcus lo más posible, Bartholomew robó la varita que Dorcus le demostraba atentamente) . Luego él mostraba la varita a los todos periodistas encontraba y reunió sus amigos con arma. Entonces se pusieron a perseguir y matar los magos circunvecinos. Bartholomew luego implimió algunos folletos para decir los No Majs famosos que dónde los magos vivíamos y habían las reuniones, y unos de los No Majs creían que era muy necesario investigar si habían “partidos malos y ocultos” en lugar describido. Vertiginoso por su misión de exponer la brujería en America, Bartholomew Barebone excedió su mismo y disparé contra un grupo de magos que parecían ser magos de MASCUSA para Bartholomew(bartholomew. Pero, las personas resultaban No Majs, ellos hacían dejado un edificio sospechoso lamentablemente cuando Bartholomew estaba mirándolos. Por fortuna, ninguno murió y Bartholomew fue arrestado y detenido por el crimen sin participación de MACUSA. Era un gran alivio para MACUSA que estaban luchando contra consecuencias de la indiscreción de Dorcus. Bartholomew hacía difundido sus folletos extensamente y algunos periódicos lo hacían tratado tan seriamente que imprimían muchos fotos de la varita de Dorcus y notaban que solo agitaban la varita, la（la varita）patearía. La atención al edificio de MACUSA era tan intenso que el edificio se trasladaba a otra lugar y el Presidente Rappaport tuvo que informar la Confederación Internacional de los Magos en la consulta publica. El presidente no podía prometer que cada persona privada de la información de Dorcus se había Obliviatado. La fuga era tan serio que el efecto segundario existío por muchos años.