诚如你所言，这里的“有”有一点类似“着”。但他们的区别点是：“着”强调的是前面的部份（基础物），“有”强调的是后面的部份（附着物）。 比如：桶上贴“有”标签。——注意力在“标签”上。句子的重心转移到后面的标签上来了。 桶上贴“着”标签。——注意力在“桶”上。句子的重心仍在“桶”上。 另外，这不是古代的用法。 “拥有”存于字典，是因为这是一个文邹邹的双音节词。他是一个整体，就是一个词。 但“贴-有”其实是两个词，一个“贴”，后面再用一个“有”来补充、延展说明继续的问题。所以不可能被收入字典。

基本：横向上来讲。即：在数量上（或案例上、人物上、概率上……）的总体情况或大多数情况。 根本：纵向上来讲。即：不考虑“面”上的情况如何，着重在“理”上说明必定会怎么样。 比如： 基本正确。——尽管可能有些方面有些错误，但“大多数、总体上”是正确的。 根本正确。——不管其他方面有没有错误，但“本质上、从道理上”必定是正确的。 （“基”从“土”，指修房子的基盘，它有“横向”“数量向”的意味在里面。） （“根”从“木”，指植物的根部，它有“纵向”“道理向”的意味在里面。）

基本：横向上来讲。即：在数量上（或案例上、人物上、概率上……）的总体情况或大多数情况。 根本：纵向上来讲。即：不考虑“面”上的情况如何，着重在“理”上的一个必定状况。 比如： 基本正确。——尽管可能有些方面有些错误，但“大多数、总体上”是正确的。 根本正确。——不管其他方面有没有错误，但“本质上、从道理上”是一定是正确的。 （“基”是指修房子的基盘，它有“横向”的意味在里面。） （“根”是指植物的根部，它有“纵向”的意味在里面。）

完整的说法是“从南京到北京，买的不如卖的精”。from nanjing to beijing, sellers are aways smarter than buyers.

吴生wusheng驻stay(in)燕京yanjing(beijing)三three年years。学learn其it's语言language。顷者soon，辑切edit日用者everyday word编publish成to一a书book名named日as官mandarin话language指南guide。盖mostly皆all出came於from其his自self课learn自self得get之馀ect。宜good乎for亲切eazily明著clearly，不not负lose其it's名name也。有do功contribution斯this学learning，可can谓called伟great矣。抑but予i有have恐afraid焉。前ago之's脩learn斯this学learning者guy，苦labored无no成published书book，耳ear听listen而and手hand抄copy、日day累pile而and月month积accumulate，渐乃as so on有have得got其it's入primary之's难difficult也。如like是this而to得get之it却but深deep焉。今now也，既有had成published书book，它other人guys数several年years'之工work可can一one朝moring了understand之it。入primary之it太too易eazy恐afraid得got之it不not深deep。读read斯this书book者guy莫don't押limited於by其it's入primary之's易eazy而but(should)思think更more致contribute其his力work。指guide南south而and到go(to)南south，以so期await有have成accomplishment。是this(is)予i之's所what望(hope)於to学learning者guy，而and亦both吴生wusheng之's志hope也。 ======================== 以上是“汉文夷读体”，跟日文的“汉文和读体”是一样的。事实上汉字可以用来表记世界上任何一种语言，古典汉文也可以用世界上任何已种语言来阅读。就像日语一样。

吴生驻（停留在）燕京（今北京）三年，学其（它的，指北京）语言。顷者（不久），辑切（编辑）日用者（日常用语）编成一书，名日《官话指南》。盖（大概）皆（都）出於其（他的，指吴生）自课自得之馀，（所以）（这本书）宜乎（好在）亲切明著（亲切易懂），不负其名也（没有辜负它的书名）。有功（于）斯学（这门学问）可谓伟矣（可以被称作伟大了）。抑（不过）予（我）有恐焉（有害怕的地方）。前之脩（修，学习）斯（这）学（学问）者（的人），苦（苦于）无成书（没有现成的书），耳听而手抄、日累而月积渐乃有（才渐渐有）得（所得，指学问）。其（那件事，指学京话）入（入门）之难也，如是而得之却深焉（不过也正因如此，学问才更深刻）。今也，既有成书，它人数年之工可一朝了（了解）之，入之太易恐得之不深（入门太容易所以学问不精深）。读斯书者，莫押於其入之易而（应）思更致其力，指南而到南，以期有成。是（这）予（我）之（的）所望於（对于）学者，而（同时）亦（也是）吴生之志也。

现代汉语普通话中没有这个词。如果是文言，可以理解作“专精于制作帛的人”。如果是方言土语，另究。如果是打错字，不究。