Задание 9 - напишите эссе на тему «Счастье – это когда тебя понимают»; часть 1-ая. Сегодня тема человеческого счастья становится все больше популярной и обсуждаемой, так как многим людям уже удалось обеспечить свои основные и материальные потребности и теперь они стремляются к тому, быть счастливым. Неотъемлемая часть любого разговора о счастье – это отношения с другими людьми, так как человек является социальным существом и, поэтому, его личные отношения могут значительно влиять на него уровень счастья. Таким образом, при отсутствии понимания от своих близких, человек скорее всего огорчится и будет грустным. Всем известно настолько раздражает, когда любимый человек дает нежелательный подарок на день рождения или когда маленькое недоразумение с ним приводит к непропорционально яростному сору. От этих примеров мы видим, как взаимодействуют счастье человека и его отношения с другими, но это явление не касается только личных отношений. Оно может также влиять на профессиональную жизнь; например, команда может разочаровать начальника если участники плохо понимают его инструкция и не поступают так, как он хотел. Недоразумения и несчастье могут тоже возникать при отсутствии языковых средств; например, когда туристы ездят отдыхать в отпуск, нет ничего хуже для них, чем когда прилетают в аэропорт и им не удается объяснить таксисту куда их везти. Естественно, есть и более экстремальные случаи того, когда человек огорчается, потому что окружающие люди не понимают его: ежегодно тысячи беженцев убегут от Сирии в Европу, где, помимо их языка, много людей даже не понимают их культуру, их жизненные условия и текущую ситуацию в Сирии.

Задание 8 – эссе на тему «Звери и дети на одной планете» - часть 2-ая. В конце фрагмента мультфильма мы видим, как поселение уезжает, и, вследствие этого, девочка становится разлучённой от своего нового друга. Хотя в фрагменте не показана причина их отъезда, это скорее всего, потому что родители девочки увидели ее с медвежонком и беспокоились. Итак, что касается вопроса, могут ли жить звери и дети на одной планете, я думаю, да. Но при этом, человеку, который боится зверей даже когда они не представляют ему никакого вреда, необходимо принимать своих дальнейших родственников, потому что он мало чем отличается от них. Конечно, надо все еще пройти с осторожностью: голодный медведь – это настоящая опасность для человека. Но, при этом слишком острая реакция тоже не надо, так как человек намного сильнее и сознающее, чем животный. Если человеку удастся найти этот баланс, то может, эпоха «Антропоцен» уступит место новой эпохе «Гармонии».

Задание 8 – эссе на тему «Звери и дети на одной планете» - часть 1-ая. Сегодня проблема гармонии между природой и человечеством очень актуальная, так как человечество затрудняется с тем, найти баланс между своей эксплуатацией ресурсов планеты и защитой уязвимыми видами животный. Посмотрев фрагмент мультфильма «Улика» идея о том, почему эта проблема возникла пришла в голову: современный человек не ассоциирует себя с природой, даже если его корни явно соединяют его с ней. Действительно, по официальным указаниям происхождение нашего вида – Человека разумного – восходит только к 300.000 лет назад. А по сравнению с другими древними видами, например, птицей, которая возникла уже в эпохе динозавров, человек обитал на планете лишь на миг. Поэтому, нет сомнения, что человек все еще близок к другим видам животных и, таким образом, является частью природы. В мультфильме девочка, живущая во временным поселении в каком-нибудь арктическом регионе, дружит с белым медвежонком. В течение их короткой дружбы они удивляются и радуются тем, как они отличаются друг от друга: медвежонок воспринимает шапку девочки как вторая голова и не понимает, почему девочка называет теплую воду холодной. Эти два детеныши медвежьего и человеческого видов излучают невинное любопытство друг к другу, которое современный человек потерял, когда начал считать себя королем планеты, и отдельным от природы. С тех пор, человек все больше видел природу, как отрицательная сила, против которой надо бороться. Тем больше это ощущение отчуждения увеличилось, тем сильнее человек вредил природе и животным со своими действами. И этот вред уже стал настолько сильным, что нынешняя эпоха истории человечества называется «Антропоцен», который ссылается так на экспоненциальное развитие человечество, так и на крупнейшее вымирание видов животных в истории планеты, вполне вызванное человечеством.

Задание 7 - письмо другу на основе текста 2. Привет, Света! Наконец нашел время ответить на твое письмо. Я рад, что ты получила новую работу. А как тебе нравится работать логопедом? Говоря о логопедии, сегодня утром я прочел интересную статью (можно назвать ее даже тирадой) К. С. Станиславского, в которой он высказывает свое отрицательное мнение о неправильном произношении на русском языке. Статья начинается с утверждением, что «все люди … говорят ужасно». Да, Станиславский переходит сразу к плохому. Он затем жалуется на то, как подмен буквы С буквами СЦ, Г – ГХА и некоторые другие режут ему ухо. К тому же, такие речевые расстройства, как аканье, картавость и шепелявость раздражают его настолько, что он сопоставляет их с человеком с ухом вместо рта и глазом вместо уха; как будто те люди, страдающие от таких расстройств – уродливы. А речь идет не только о людях с расстройствами, а также о тех, которые от вялости или небрежности смешивают свои слова, теряя четкость своей речи и превращая свои фразы в какую-то слякоть. С этим я частично согласен: с одной стороны, плохое произношение человека, чьего нет причины для этого, действительно, раздражает меня; особенно, когда отсутствие правильного произношения делает речь непонятной. Но, с другой стороны, язык – это выражение человека и если человек решает говорить в каком-нибудь образе, то, может, это выявляет что-то о его характере. Например, как правило, высокообразованные люди красноречивы, потому что правильное использование языка составляет значительную часть их реальности: они часто читают, пишут академические статьи и т. д. Подобным образом, люди, родившиеся в слаборазвитом районе города могут говорить в более простом и, наверное, грамматически неправильном языке, так как их окружающие обстоятельства не требует, чтобы они говорили красноречиво. И при этом нет ничего неправильного, ведь люди просто выражаются как они считают, что следует. Более того, если бы все говорили одинаково, общество бы потеряло разнообразность своей культуры. А что касается людей, страдающих от речевых расстройств, я совсем не согласен с мнением Станиславского. Разве можно винить их за свои трудности с произношением?! Какая ерунда! По-моему, следует помочь им устранить эти расстройства, да не стоит раздражаться из-за их ошибок, правильно? Мне интересно узнать твою профессиональную точку зрения по этому поводу. Так что, напиши скоро. Передай приветик всем своим. Твой друг, Ричард.

Задание 7 - письмо другу на основе текста. Привет, Наталья! Как твоя жизнь за рубежом? Я надеюсь, что ты не скучаешь по своему дому слишком сильно. Кстати говоря, сегодня я прочел короткую часть книги Набокова про жизнь после переезда в чужой город. В ней повествователь описывает красоту английского города Кембриджа после своего прибытия там. Однако при этом, он выражает мрачное настроение, потому что у него ничего делать, и он скучает по родному городу; вот пример «смотрю по сторонам на все эти гладкие лица, очень милые, что и говорить, и вдруг становится так скучно». К тому же он сожалеет о том, что его воспоминания о своей родине исчезают и не может их заменять, потому что у него жизнь в Кембридже еще не строилась. Опираясь на мой опыт жизни в другой стране, я думаю, что жалеть себя нечем не помогает. Скорее, надо сразу подойти к возможности начать новую жизнь с оптимизмом. Иначе, будет очень трудно подружиться с кем-либо или участвовать в социальных группах, так как люди, особенно англичане, склонны обойти стороной тех, кто излучает негативную энергию. В моем городе, например, живут много иностранцев, переехавших сюда чтобы учить английский язык или работать в английской компании. Как правило, живут в маленьких сообществах со своим народом, сообщаясь в целом со своими по родному языку. Неудивительно, много из них борются с тем, интегрироваться в наше общество, при этом виня их слабость на английском языке или неприветливое отношение англичан к иностранцам. Может, в некоторой степени это верно, но, по-моему, иностранец никогда не удастся построить жизнь с таким настроением; лучший путь – это отучиться от бывших привычек и просто принять новый образ жизни. Как говорит пословица: в чужой монастырь со своим уставом не ходят. Не забудь написать мне о своем мнении по этому поводу. Всего доброго. Ричард

Поделить момент с кем-то и прожить его - часть 3-ая. Итак, Маккэндлесс считал, что настоящее счастье возникает в человеке, когда он делится чем-то значительным с кем-то другим. Но, что здесь интересно нам, ведь счастье – это не проживание момента? Здесь не интересно слово «счастье», а слово «настоящее». Как мне кажется, деление настоящего момента с другим человеком помогает проживать его. Получается так, потому что с присутствием другого человека, ощущения, вызванные опытом того момента интенсивнее, и человеку приходится легче чувствовать их. Например, когда человек сидит один и смотрит сентябрьский закат со своими тепло-красными и оранжевыми тонами, его разум может легко переключаться. Однако, если он с кем-то делится этим же закатом, чувствуется настоящее, и он проживает момент точно так, как он есть. Конечно, это не правило для всех, например, частично или совершенно просвещенные люди скорее всего не требует присутствия другого человека, чтобы прожить момент. Но мало кто сегодня реально просвещенный. Поэтому, я думаю, что эта простая, но немаловажная уловка могла бы помочь многим людям прожить момент и наслаждаться ему.

Делиться момент с кем-то и прожить его - часть 2-ая. Кристофер Джонсон Маккэндлесс (1968-1992) был перспективным выпускником от Университета Эмори в 1990-м году, когда он пожертвовал все свои деньги и большинство своих личных вещей на благотворительность, и оставил свою прежнюю жизнь, чтобы скитаться по США. В целом у него было успешное путешествие: два года он знакомился с многими людьми и со своем уникальным восприятием мира производил на них глубокое впечатление (много людей, встретившихся с Маккэндлессом затем либо приняли образ жизни похожий на его, либо нашли мотивацию осуществить свои мечты); он тоже посещал много интересных мест, ходил на дикие приключения и до своей смерти удалось выжить сам по себе за 114 дней в одной из самых диких частей США – Аляске. В течение своего приключения он тоже создавал свою собственную философию, читая снова и снова некоторые книги и добавляя в них свои мысли в виде аннотаций. Перед его смертью он написал последнюю строчку в одной из его книг «СЧАСТЬЕ ТОЛЬЛКО РЕАЛЬНОЕ КОГДА ПОДЕЛЕННОЕ», которая считается одним из главных заключений о жизни этого храброго и страстного молодого человека. Маккэндлесс не был философом в традиционным смысле, но в отличие от многих настоящих философов он воплощался свою философию. И независимо от того, был ли он философом, в его утверждении есть правда: человек действительно может преумножить свой уровень удовлетворения, когда делится чем-то с другими. Можно объяснить это удовлетворения антропологией: это происходит от тех времен, когда мы жили в племенах и, делясь собственными ресурсами с другими, мы поддерживали выживание своего племени и человеческого вида. Таким образом, те люди, которые делились свои ресурсы с другими выжили, и в течение нашей эволюции эта характеристика встроилась в нашей ДНК.

Делиться момент с кем-то и прожить его - часть 1-ая. В этом эссе я буду исследовать связь между делением момента с другим человеком и проживанию момента. Многие знаменитые философы, в том числе Конфуций, Ницше, Алан Уотс и Махарадж поддерживали идею, что настоящий момент – это все, что существует. Даже если воспоминания и представления о будущих событиях кажутся нам очень яркими, они являются просто фантазиями. Таким образом, когда мы следуем за ними, мы вбрасываемся в другой воображаемый мир, лишаясь возможность прожить настоящий момент. По мнению вышесказанных философов, чтобы прожить момент необходимо испытывать жизнь как она и есть, без суждений о ней и без отвлекаться от настоящего момента мыслями о несуществующем. В его книге «The Wisdom of Insecurity» Уотс пишет, что нельзя одновременно проживать момент и наблюдать его, точно так же, как нельзя раскусить свои зубы или услышать свои уха. Например, если человек наслаждается вкусным блюдом, то он проживает настоящий момент, но раз он выносит суждение об этом блюде и думает «какое это вкусное блюдо», он перестает испытывать тот момент как он и есть, и наслаждение превращается в наблюдение о наслаждении. Сегодня проживать момент труднее, чем когда-либо в истории человечества: наши жизни стали гораздо сложнее и, вследствие этого, нам приходится думать о них гораздо чаще. Вот предприниматель, который ежедневно в час днем сидит один в столовой и обедает. Он сидит один, чтобы затевать, заставлять планы на будущее и, наверное, отвечать на важные е-мейл, которые беспрестанно заполняют экран его телефона. Каждый обед он едва пробует на вкус своей еды и часто даже забывает, что он съел на обед некоторые часов спустя. Для него все это происходит автоматически, почти неосознанно; он сидит, ест и думает о других вещях. А в чем здесь проблема? Ведь предпринимателю надо планировать собственную жизнь и заниматься своим делом. Тем более, может, что он просто не считает обед важным использованием его времени, скорее, для него это просто такая необходимость, как и сон или принятие утреннего душа. В принципе, проблемы нет. Но с философической точки зрения, проблема состоит в том, что этот человек не может наслаждаться тем, что у него уже есть, или же, всем тем, что существует: настоящий момент. Таким образом, он будет вечно стремиться к получению чего-то больше и это сможет только привести к разочарованию.