"Todo es Relativo" - Notas sobre "Acerca del Espíritu negativo" por G. K. Chesterton.
"Todo es relativo" es una expresión que dice a menudo un amigo mío. Significa, en el contexto de nuestras conversaciones, que no hemos llegado a un acuerdo o a una conclusión. Entonces, decimos: "Bueno, supongo que todo es relativo," y con esa simple frase acabamos diciendo que la búsqueda de una conclusión es una tarea inútil, incluso imposible, porque "todo es relativo."
Me vino a la cabeza esta expresión mientras leía un ensayo escrito por Chesterton cuyo título se encuentra en el encabezado de esta entrega. Esta idea del "espíritu negativo" se refiere a la pérdida del imagen de la perfección, de lo positivo. Esto quiere decir que la moral moderna no es un esfuerzo de alcanzar a lo bueno, sino una fuerza totalmente negativa. Puede llamar por su nombre a lo que es malo, pero tiende a evitar definir lo que es bueno.
Os doy un ejemplo. Si mi amigo y yo habláramos del asesinato estaríamos, sin duda, de acuerdo en que matar a un hombre inocente sería terrible. No usaríamos la palabra "pecado," pero estaríamos de acuerdo en que matar es malo. Si pensáramos en la corrupción de los políticos, diríamos que ser corrupto es algo malo. Bueno. Pero si nos preguntáramos "¿Cómo debe comportarse un hombre si quiere ser bueno?" diríamos "Bueno, depende del hombre. Depende de lo que él considera una buena vida." En cuanto a lo bueno, todo es relativo.
Pero, ¿cómo podemos estar tan seguros de lo malo cuando no tenemos ni idea de su opuesto, lo bueno? ¿Cómo podemos saber si el mundo se ha vuelto patas arriba o no? En un sentido, es verdad que todo es relativo. Los dos puntos de referencia son el bueno y el malo. Nos falta el primero.
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"Todo es Relativo" - Notas sobre "Acerca del Espíritu negativo" por G. K. Chesterton.
"Todo es relativo" es una expresión que dice a menudo un amigo mío. Significa, en el contexto de nuestras conversaciones, que no hemos llegado a un acuerdo o a una conclusión. Entonces decimos: "Bueno, supongo que todo es relativo," y con esa simple frase acabamos diciendo que la búsqueda de una conclusión es una tarea inútil, incluso imposible, porque "todo es relativo."Me vino a la cabeza esta expresión mientras leía un ensayo de (también puedes poner "escrito por...") por Chesterton cuyo título se encuentra en el título (título es correcto, si no quieres repetir palabra puedes poner encabezado, o buscar otra) de esta entrega. Esta idea del "espíritu negativo" se refiere a la pérdida del imagen de la perfección, de lo positivo. Esto quiere decir que la moral moderna no es un esfuerzo de alcanzar a lo bueno, sino una fuerza totalmente negativa. Puede llamar por su nombre a lo que es malo, pero tiende a evitar definir lo que es bueno.
Os doy un ejemplo. Si yo y mi amigo ("Mi amigo y yo..." es el orden considerado correcto, parece más una cuestión de cortesía que de gramática) habláramos del asesinato estaríamos, sin duda, de acuerdo en que matar a un hombre inocente sería terrible. No usaríamos la palabra "pecado," pero estaríamos de acuerdo en que matar es malo. Si pensáramos en la corrupción de los politicos (políticos, esdrújula lleva acento), diríamos que ser corrupto es algo malo. Bueno. Pero si nos preguntáramos "¿Cómo debe comportarse un hombre si quiere ser bueno?", diríamos "Bueno, depende del hombre. Depende de lo que él considera una buena vida." En cuanto a lo bueno, todo es relativo.
Pero, (esta coma es necesaria para que "cómo" pueda escribirse en minúscula) ¿cómo podemos estar tan seguros de lo malo cuando no tenemos ni idea de su opuesto, lo bueno? ¿Cómo podemos saber si el mundo se ha vuelto patas arriba o no? En un sentido, es verdad que todo es relativo. Los dos puntos de referencia son el bueno y el malo. Nos falta el primero.
Qué bien escrito, podrías pasar por nativo.
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"Todo es Relativo" - Notas sobre "Acerca del Espíritu negativo" por G. K. Chesterton.
"Todo es relativo" es una expresión que dice a menudo un amigo mío. Significa, en el contexto de nuestras conversaciones, que no hemos llegado a un acuerdo o a una conclusión. Entonces, decimos "Bueno, supongo que todo es relativo," y con esa simple frase acabamos diciendo que la búsqueda de una conclusión es una tarea inútil, incluso imposible, porque "todo es relativo."
Me vino a la cabeza esta expresión mientras leía un ensayo por Chesterton cuyo título se encuentra en el título de esta entrega. Esta idea del "espíritu negativo" se refiere a la pérdida del imagen de la perfección, de lo positivo. Esto quiere decir que la moral moderna no es un esfuerzo de alcanzar a lo bueno, sino una fuerza totalmente negativa. Puede llamar por su nombre a lo que es malo, pero tiende a evitar definir lo que es bueno.
Os doy un ejemplo. Si yo y mi amigo habláramos del asesinato estaríamos, sin duda, de acuerdo en que matar a un hombre inocente sería terrible. No usaríamos la palabra "pecado", pero estaríamos de acuerdo en que matar es malo. Si pensáramos en la corrupción de los politicos, diríamos que ser corrupto es algo malo. Bueno. Pero si nos preguntáramos "¿Cómo debe comportarse un hombre si quiere ser bueno?", diríamos "Bueno, depende del hombre. Depende de lo que él considera una buena vida." En cuanto a lo bueno, todo es relativo.
Pero ¿cómo podemos estar tan seguros de lo malo cuando no tenemos ni idea de su opuesto, lo bueno? ¿Cómo podemos saber si el mundo se ha vuelto patas arriba o no? En un sentido, es verdad que todo es relativo. Los dos puntos de referencia son el bueno y el malo. Nos falta el primero.
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El tema es tan interesante que me excuso de no hacer una corrección ahora. En verdad, lo relativo existe en función de lo Absoluto. La verdad es absoluta, es con relación a la Verdad que lo relativo existe. Cuando el joven rico del Evangelio le preguntó a Jesús: Maestro bueno, qué he de hacer para alcanzar la vida eterna, Jesús le respondió: Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Y a continuación le enumeró los mandamientos. Le enumeró lo que es absoluto. Esto es muy hermoso y profundo. De manera análoga a esto, la existencia de lo contingente nos habla de que tiene que haber algo que no es contingente, sino necesario, a quien llamamos Dios. O sea, lo limitado postula lo ilimitado, la belleza en sus diferentes grados postula (o exige) la existencia de una belleza infinita, lo creado postula lo increado. Voy a quedar por aquí, pero me encantaría conversar sobre esto. En inglés y en español.
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