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Introduction du mémoire " Une étude du sous-titrage cinématographique à traver La Vie en Rose" Le cinéma français a vécu sa prospérité depuis le début de l’industrie cinématographique. Toutefois, il n’a pas été introduit aux spectateurs chinois que dans les années cinquante. Les premiers films français en Chine étaient les films doublés, suite à l’analphabétisme bien répandu à l’époque. La demande pour la version originale (versioin française) croissante avec le temps, a dirigé la traduction cinématographique vers la traduction du sous-titre. La nature de la langue française et la langue chinoise, l’écart culturel, social et historique, l’interprétation du film lui-même, conduisent à un échange linguistique et surtout culturel. La traduction du sous-titre a donc pour mission de répondre à ces exigences. Deux stratégies fontamentales sont souvent appliquées dans la communauté de traducteurs : la domestication et l’exotisation (ou l’étrangéisation, le mot français pour dire « foreignization »). La langue étant le porteur de la culture, ce travail vise à traiter la relation non seulement entre la langue source et la langue cible, mais aussi la culture-source et la culture-cible. Ce mémoire en tant que recherche sur la traduction et le cinéma, notre méthodologie ne se limite pas à l’analyse de langues. Nous allons ainsi combiner l’analyse linguistique avec l’analyse lexicométrique en prenant l’exemple d’un film fameux La vie en rose. Nous essaierons de répondre à la problématique suivante : comment la stratégie de domestication s’applique-t-elle dans le sous-titrage de films français ? Ce travail a donc pour but de démontrer le processus de la domestication dans le sous-titrage et de réduire les malentedus causés pendant la projection des films français. Le chapître I du mémoire s’agira d’une définition détaillée du terme de sous-titrage cinématographique. Ce chapître rappellera aussi le contexte de l’industrie cinématographique en Chine et les éléments qui posent une influence sur le sous-titrage du cinéma. Le chapître II va essayer de donner une explication pour le terme de « domestication » par comparaison avec le terme de « exotisation » (ou « étrangéisation »). Nous allons explorer dans quelle mesure nous devrons appliquer la stratégie de domestication au sous-titrage du cinéma. Le chapître III s’accrochera à l’analyse du sous-titrage dans le film français La vie en rose.

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Introduction du mémoire : " Une étude du sous-titrage cinématographique à travers La Vie en Rose "

Le cinéma français a été prospère depuis le début de l’industrie cinématographique. Toutefois, il n’a  été introduit aux spectateurs chinois que dans les années cinquante. Les premiers films français en Chine étaient des films doublés, du fait de l’analphabétisme très répandu à l’époque. La demande pour la version originale (version française) croissante avec le temps, a dirigé la traduction cinématographique vers la traduction des sous-titres. La nature de la langue française et la langue chinoise, l’écart culturel, social et historique, l’interprétation du film lui-même, conduisent à un échange linguistique et surtout culturel. La traduction des sous-titres a donc pour mission de répondre à ces exigences. Deux stratégies fondamentales sont souvent appliquées dans la communauté des traducteurs : la domestication et l’exotisation (ou l’étrangéisation, le mot français pour dire « foreignization »). La langue étant le porteur de la culture, ce travail vise à traiter la relation non seulement entre la langue source et la langue cible, mais aussi la culture-source et la culture-cible.
Ce mémoire étant une recherche sur la traduction et le cinéma, notre méthodologie ne se limite pas à l’analyse de langues. Nous allons ainsi combiner l’analyse linguistique avec l’analyse lexicométrique en prenant l’exemple d’un film célèbre La vie en Rose. Nous essaierons de répondre à la problématique suivante : comment la stratégie de domestication s’applique-t-elle dans le sous-titrage de films français ? Ce travail a donc pour but de démontrer le processus de la domestication dans le sous-titrage et de réduire les malentendus survenant pendant la projection des films français.
Le chapitre I du mémoire sera une définition détaillée du terme de sous-titrage cinématographique. Ce chapitre rappellera aussi le contexte de l’industrie cinématographique en Chine et les éléments qui ont une influence sur le sous-titrage du cinéma. Le chapitre II va essayer de donner une explication du terme « domestication » par comparaison avec le terme « exotisation » (ou « étrangéisation »). Nous allons alors explorer dans quelle mesure nous devrons appliquer la stratégie de domestication au sous-titrage du cinéma. Enfin, le chapitre III s'intéressera à l’analyse du sous-titrage dans le film français La vie en rose.


Très bon texte & très bon niveau de langue ! Bravo !

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