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幸福是一辆公共汽车 亨利·米勒在《北回归线》写了 ”我没有钱,没有资源,没有希望。我是世上最幸福的人。” 从我们的拜金的社会的角度来看,我们如何理解这句话呢?钱不能让人幸福,这是常识。但是当我们陷入困境中的时候,我们往往认为钱就是救命恩人,或者钱就是万能药。不过,钱不仅仅不会解放我们,相反,会误导我们到更大的陷阱。 那么,米勒也写到了 希望的部分。我们如何理解他的绝望呢?我觉得他这样想,是因为只有我们没有希望,也没有欲望,事情才能顺其自然。我在城市经常要等公共汽车。有一天,我发现了我如果一直想 汽车怎么还没来啊,怎么这么慢啊,汽车就不会来。但是当我停止发愁,停止想汽车,汽车就来了。幸福是一样的。幸福是一辆非常大的公交车,坐得下世上所有的人,但是关键是我们不可以候此车,而得无欲望地让它慢慢地过来。

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幸福是一辆公共汽车

亨利·米勒在《北回归线》中写了 “我没有钱,没有资源(? 没有人接济),没有希望。我是世上最幸福的人。” 从我们的社会的拜金角度来看,我们该如何理解这句话呢?钱不能让人幸福,这是常识1很多人都知道的道理。但是当我们陷入困境中的时候,我们往往认为钱就是救命恩人2稻草,或者钱就是万能药。不过然而,钱不仅仅不会解放我们,相反,会误导我们进入到更大的陷阱。

那么,米勒也写到了 希望的部分。我们该如何理解他的绝望呢?我觉得他是这样想的,是因为只有我们没有希望,也就没有了欲望,事情才能顺其自然。在城市里,我经常要等公共汽车。有一天,我发现了我如果一直在想 汽车怎么还没来啊,怎么这么慢啊,汽车就不会来。但是当我停止发愁,停止想汽车,汽车就来了。幸福是一样的。幸福是一辆非常大的公交车,坐得下世上所有的人,但是关键是我们不可以有意的候等待此车,而是得无欲望地让它慢慢地过来。

1常识一般是指每个人都知道的知识,众人皆知,无须解释或加以论证的知识。 但不是每个人都知道钱不能让人幸福, 所以这里用常识不适合。

2救命恩人一般是指人或有生命的。所以这里可以换成救命稻草。

我们常说没有希望就不会有失望,就是这个道理吧。

 

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幸福是一辆公共汽车

亨利·米勒在《北回归线》写了 ”我没有钱,没有资源,没有希望。我是世上最幸福的人。” 从我们的拜金的社会的角度来看,我们如何理解这句话呢?钱不能让人幸福,这是常识。但是当我们陷入困境中的时候,我们往往认为钱就是救命恩人,或者钱就是万能药。不过,钱不仅仅不会解放我们,相反,会误导我们到更大的陷阱。

那么,米勒也写到了 希望的部分。我们如何理解他的绝望呢?我觉得他这样想,是因为只有我们没有希望,也没有欲望,事情才能顺其自然。我在城市经常要等公共汽车。有一天,我发现了我如果一直想 汽车怎么还没来啊,怎么这么慢啊,汽车就不会来。但是当我停止发愁,停止想汽车,汽车就来了。幸福是一样的。幸福是一辆非常大的公交车,坐得下世上所有的人,但是关键是我们不可以候此车,而得无欲望地让它慢慢地过来。

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您的文章让我想到另一个寓言故事。 小猫问妈妈幸福在哪里,猫妈妈说,幸福就在你的尾巴上。 于是小猫便天天追逐自己的尾巴,可是总是在原地转圈,永远也追不到。 小猫沮丧极了,说,妈妈,幸福根本就是追不到的啊。 猫妈妈微笑了,“傻孩子,只要你平心静气的往前走,幸福就时刻都跟随在你身后啊,何必要去费力追逐呢?” 您的文章和这篇寓言颇有异曲同工之妙~再次佩服您对中文的驾驭和理解能力~
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如果对待什么都没有欲望, 那人类算是要完了. 现在不是说都要争取自己的幸福么?如果人类没有争取幸福的欲望, 安于现状, 那么社会只会停滞不前.
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这也许与道家的“无为”思想比较接近?

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