外来宗教本土化 中国是一个多宗教并存的国家。目前宗教和谐的并存是多年发展的成果。而这个发展的过程并不是一直很顺利的。外来宗教传入另一个国家时很难避免人民的反抗。首先外来宗教带来新的思想，其次带来新的习惯，最后带来新的生活方式。这些点不能一天之内就改变。从历史上我们可以看到天主教传入中国的时候，曾与中国传统文化发生过冲突。比如天主教禁止进入孔庙拜祭孔子，或者禁止拜祭祖先。其实理论上这些禁止都有道理的。十诫 中第二条说的是“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它 “。 但是对于当时的中国人来说拜祭祖先或者拜祭孔子都是不必可少的生活环节。我认为外来宗教应该适应本土文化。我不想深刻地讨论圣经关于本土化的一些概念，因为我怕这个小文章将会变成一个讲道文章，我只是想强调任何一种宗教，随着社会的发展，地域的差异，不管在内容上还是在形式上，都会有多多少少的发生变化。而这种变化会表现出本地化的特色。 我们先看一下外来宗教要适应什么？首先肯定是要适应政治的需要。不顺应统治者，不维护他的利益，外来宗教在中国很难存在。其次，外来宗教要适应中国主流思想文化即儒家思想文化。儒家思想占据了主导地位。所以我认为外来宗教尽可能要找出跟这个思想共同点，这样人民不会觉得外来宗教是完全新的一种思想，反而会认为是改善的一种。再次，外来宗教要适应中国传统习俗。我觉得外来宗教跟人民习俗接触是最多的，所以要学习和吸收民间习俗中的关键的部分，这样可以更好的相处。 关于这种适应会不会让宗教失去它本身的特点这个问题，我想说自己的观点，这个观点来自我本身的体验和想法，所以我没有什么理论证据，我就是认为宗教和信仰是两件事情。基督教提倡相信耶稣，但基督教中有很多教派。没有一个是对的，也么有一个是错的。一个派说在教堂要站着进行拜祭，另一个派说要做着进行拜祭，我觉得这都是形式上的问题，而最重要的是你心里的活动。你要是认为你是一个基督教徒来教堂是因为每星期天要来，但你心里充满恨和恶气，那你站着或者做着都没有用。而你要是信基督教的中国农村一个小女孩，你根本不知道怎么拜祭是对的，但你就是见过其他人怎么拜祭祖先，所以你是按照这样的形式去拜祭耶稣，难道耶稣会更喜欢在教堂的那个人吗？ 基督教适应中国传统文化不会失去它本身的特点，是因为这个特点不是在形式上而是在内心中对所有事情的感受。