この詩は「苦しみを乗り越える生命の力強さを花にたとえている」と解釈して、意訳してみました。

一つの果物が実を結びまで、雨と風にさらされた日も多かったが、その雨と風と日光を浴びて成熟してきた日々を忘れてはならないのだ。一輪の花も疲れて苦しい日々が多かったが、その一日一日が積もって美しい花を咲かせたのだ。 リンゴの木も栗の木もそうして秋まできたことであり、エゾギクも野菊もコスモスもそうやって花咲いたのだ。 風や日ざしがそのような、目に見えないものが力を与えることも多い。

一輪の花でさえ、長い苦しい疲労の日々を過ごします。

そしてその一日一日が積み重なり美しく咲くのです。

林檎の木も栗の木もそうやって秋まで成長し、また、蝦夷菊も野菊も秋桜も同じように日々を過ごし、花を咲かせます。

風や日差しのように目に見えないものが、生命に力を与えているのです。

苦しみを勝たずに美しく生まれ変わるものはありません。 小さな一輪の花も暑い日ざしや闇と雨と風を同様に耐えます。 村の入り口のエノキやケヤキが耐える雨と風をマツバボタンもオシロイバナも同様に風波にもまれていながら、花を咲かせる。

苦しみを乗り越えずに美しく生まれ変わるものはありません。

村の入り口には、檜や欅が雨風に耐えて立っています。

その地面には、マツバボタンもオシロイバナも同じように風波にもまれながら、花を咲かせています。 

小さな一輪の花も、同じように暑い日ざしや闇や雨風に耐えて生きているのです。

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この文は、「である。～だ。」で書くと固い難しい感じがします。花や木の名前が出てくるので「ですます」で書く方が優しい響きになって読む人の心に伝わると思います。ご参考になれば、幸いです。

人は誰でも花だ

ちょっと勝手な判断してしまったところもあります。 

 「タチアオイあなた」とは、タチアオイのようなあなた、という意味でしょうか。 

一つの果物が実を結ぶまで、雨と風にさらされた日も多かったが、その雨と風と日光を浴びて成熟してきた日々を忘れてはならないのだ。一輪の花も疲れて苦しい日々が多かったが、その一日一日が積もって美しい花を咲かせたのだ。 リンゴの木も栗の木もそうして秋まできたのであり、エゾギクも野菊もコスモスもそうやって花咲いたのだ。 風や日ざしがそのような、目に見えないものに力を与えることも多い。

苦しみに勝たずに美しく生まれ変わるものはない。小さな一輪の花も暑い日ざしや闇や雨や風に同様に耐える。※ 村の入り口のエノキやケヤキが耐える雨と風をマツバボタンもオシロイバナも同様に風波にもまれていながら、花を咲かせる。
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本語として間違っているわけではないのですが、積もって→積み重なり　のほうが、より詩的です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ※①　ありません　耐えます　でも日本語として問題ないですが、語尾を統一したほうがいいです。

暑い日差しと闇と雨と風　でも大丈夫です。こちらも統一したほうがいいです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

※の部分は原文を知らないので情景が浮かんできません。ごめんなさい。

エノキやケヤキが耐えている雨や風に、マツバボタンやオシロイバナも同じく耐えていて、そんな中でも花を咲かせている、という解釈でいいですか？ この解釈でいいなら、

村の入り口のエノキやケヤキが耐える雨と風にマツバボタンもオシロイバナも同様に耐え、風波にもまれながらも、咲いている。

日本語を言語として専門にやっているわけではないので、私の感覚ですが、参考にしていただけると幸いです。