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ようやく 「こころ」読み終えた 今日は夏目漱石の「こころ」という本を読み終えた。 もちろん、日本語のバージョンだ。 前半はずいぶん前で読んだので、記憶がはっきりしなかった。 が、後半を読んだとき、意外にスムーズに進んだ。 ところで、最後までの内容は全部「先生の遺書」だ。 読めば読むほど、心が掴まれるほど苦しかった。 その恐ろしい出来事が起こった原因の中で、やはり私が理解できない部分が含まれる。 もともとには恋に関するのささやかな日常茶飯事ですが、どうしてそんな悲劇になったのだろう。 正直、私にはよくわからないのだ。 Kはどうして自殺したのだろう。 お嬢さんとの恋はすでに断念したはずなのに。 では、親友に裏げられたと感じるから、つい絶望の深淵に飛び込んだの? そもそも、その三角関係の中で一番重要な役ーーお嬢さん、彼女の想いは一つも聞かせてもらいなかった。 お嬢さんはまるで人間ではなく、一つの「もの」として、「あげる」、「奪われる」。 最後は、この35年ずっと苦しんでいる先生のこと。 一体どのような性格を持つ人は友だちさえ自分の心の中で一番大事なことを打ち明けられないの? そんなに愛する女を失いたくないか。 正々堂々いえば、お嬢さんが好きな人を選べばいいのに。 お嬢さんを手に入れたら、Kにそんなに言いにくいの?どれだけ繊細に繰り返してみんなの気持ちを考え回したのだろう。 さぞ疲れただろう。 何の仕事もできず、死の覚悟を持ちながら生きている先生の心、 きっと一般人よりずっと疲れた。 考えながらここまで書いた私は、 主人公たちの気持ちを少しわかるように気がする。 「生きる」こと自体は難しい。 心と身体、どれか苦しんでいるかどれも苦しんでいる、この二つの選択肢しかないみたい。 先生からもらった遺書は先生の命のあかしであり、Kへの懺悔でもある。 私にとってもけしてかい のないものではない。 死の理由がわからなくてもよい、自分の心の選択であれば。 いい本だと思う。

Corrections · 7

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ようやく 「こころ」読み終えた

今日は夏目漱石の「こころ」という本を読み終えた。
もちろん、日本語版である。
前半はずいぶんと前に読んだので、記憶が曖昧であった。
しかし、後半を読み進んでみたところ、意外に記憶が蘇ってきて難なく読了した。

ところで、この本の内容は最後まで全編「先生の遺書」である。
読めば読むほど、苦しくなり心が乱れた。
その恐ろしい出来事が起こった原因について、やはり私には理解できない部分が残る。

要は恋に関するありがちな出来事なのだが、どうしてそのような悲劇となりえるのか。
正直、私にはよくわからないのだ。

Kはどうして自殺したのだろう。
お嬢さんとの恋はすでに断念したはずなのに。
では、親友に裏切られたとの念が、彼を絶望の淵に飛び込ませたのか。

そもそも、その三角関係の中で一番重要な役回りのはずである -- お嬢さん--彼女の想いは全く表現されていない。
お嬢さんはまるで人間ではなく、一つの「もの」として、「あげる」、「奪われる」対象としてのみ存在している。

最後に、この35年ずっと苦しんできた先生のこと。
一体どうすれば自分の心の中で一番大事なことを友達にさえ打ち明けられないのか?
そんなに愛する女を失いたくないか。
言わせて貰うならば、お嬢さんが自分の好きな人を選べばいいだけのことである。
お嬢さんを手に入れたということは、Kに対してそんなに言いにくいことだったのか? 一体どこまで真剣に周りの人間のことを考えたのだろうか。
さぞ疲れたことだろう。
何の仕事さえ手に付かず、死を覚悟しつつ生きながらえている先生の心、
きっと心のなかに鉛の塊を抱えているように重く辛い人生であったのだろう。

考えながらここまで書いてきて、私は、
主人公たちの気持ちが少しわかるような気がしはじめた。

「生きる」こと自体は難しい。
心と身体、どちらが苦しんでいるのか、それともどちらも苦しんでいるのか。
先生からもらった遺書は先生の命のあかしであり、Kへの懺悔でもある。
私にとっても決して無縁なものとはいえなくもない。
死の理由はわからなくてもよい、自身の心からの選択であれば。

いい本だと思う。


とっても日本語がお上手なので容赦なく校正してみました。

1

**取り敢えず前半のみ添削します**

 

ようやく 「こころ」読み終えた

今日は夏目漱石の「こころ」という本を読み終えた。
もちろん、日本語のバージョンだ。
前半はずいぶん前でに読んだので、記憶がはっきりしなかった。
が、後半を読み始めたら(/んだとき)、意外にスムーズに進んだ。

ところで、最後までの内容は全部「先生の遺書」だ。
読めば読むほど、心が掴まれる*1胸を締め付けられるように(/ほど)苦しくな(/か)った。
その恐ろしい出来事が起こった原因の中でに、やはり私が理解できない部分が含まれる。
もともとには恋に関するのささやかな日常茶飯事*2の出来事ですだったはずだが、どうしてそんのような悲劇になったのだろう。
正直、私にはよくわからないのだ。

Kはどうして自殺したのだろう。
お嬢さんとの恋はすでに断念したはずなのに。
あるいは(/では)、親友に裏げぎられたと感じるたから、つい絶望の深淵に飛び込んでしまった(/だ)のだろうか?

そもそも、その三角関係の中で一番重要な人物(/役)ーーお嬢さん、彼女の想いは一つも聞かせてもらいえなかった(or 彼女の想いについては一つも触れられていなかった)。
お嬢さんはまるで人間ではなくい、一つの「もの」として、扱われていた(/「あげる」、「奪われる」)。

 

aaa: 修正, aaa(/ ...):aaaがベター, aaa:削除

*1 "心を掴む"は、いい意味で使われます。例:"彼の歌は聴衆の心を掴んだ"

*2 "日常茶飯事"は、意味的に近いかも知れませんが、非常に頻繁で、また軽いイメージがあります。

概ねよく書けていると思います。細かい表現など、自然な文章になるように、修正しました。

1

**後半です**


最後は、この35年間ずっと苦しんでいる先生のこと。
一体どのような性格を持つ人はが友だち(に)さえ自分の心の中で一番大事なことを打ち明けられないの?

例) 自分の心の中で一番大事なことを、友だちにさえ打ち明けられないとは、一体どのような性格の人なのだろう?
そんなに愛する女を失いたくないのだろうか。

or) 愛する女をそんなに失いたくないのだろうか。*3
正々堂々*4率直にいえば、お嬢さんが 好きな人を選べばいいのに。

or) 正々堂々、お嬢さんに好きな人を選ばせたらいいのに。
お嬢さんを手に入れたことを(/ら)、Kにそんなに言いにくいの?どれだけ繊細に(/繰り返して)みんなの気持ちを繰り返し考え回した*5のだろう。
さぞ疲れただろう。
何の仕事もできず、死の覚悟を持ちながら生きている先生の心、
きっと世間一般の人よりずっと疲れたことだろう。

このように考えながらここまで書いた私は、
主人公たちの気持ちをが少しわかった(/わかる)ようにな気がする。

「生きる」ことは、それ自体はが難しい。
心と身体、どちらか(/どれか)が苦しんでいるか、どちら(/どれ)も苦しんでいる、この二つの選択肢しかないようだ(/みたい)。
先生からもらった遺書は先生の命のあかしであり、Kへの懺悔でもある。
私にとってもけっして意味(/かい)*6 のないものではない。
死の理由がわからなくてもよいと思う、自分の心の選択であれば。

いい本だと思う。

 

*3 この文は、間違いではありませんが、"そんなに"がこの位置にあると、"愛する"を修飾しているのか、"失いたくない"を修飾してるのか、曖昧です。読み手の誤解をさけるには、被修飾語の近くに置く方がよいです。ただ、もったいぶった感じをだすために、敢えてそのように書くこともあります。

*4 思遠さんの立場では、"率直に言えば"と書くべきです。先生やKの立場なら、"正々堂々"で大丈夫です。

*5 "考え回す"という言葉自体はあるようですが、通常は殆ど使われないです。

*6 "かい"は、"努力したかいがない"のように、修飾語と共に用いられることが多いです。ここでは、"(この小説を)苦労して読んだかいがない"などとは言えると思いますが、他とのバランスが悪そうです。


私なりに、よりネイティブに近い文調になるように、修正しましたので、ご参考下さい。

いい内容の感想文だと思います。文体にも雰囲気を感じました!

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「こころ」は日本では高校の国語でやりますね。当時、私は読書が苦手でしたが、「こころ」は全部読みました。この本を読んで誰もが先ず感じるのは、恩遠さんが仰られているようなことなんでしょうね。その登場人物の心理、”こころ"を突き詰めて考えてみるのが、この小説のポイントかもしれないですね。
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夏目漱石のこころは高校生のときの現代国語の時間に学びました。当時生徒の間でもKはなぜ自殺したかとか恩遠さん書かれているのと同じようなことを議論しました。懐かしいです。それから、「向上心のないやつはバカだ」というセリフがはやったのを覚えています。

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