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- Das(die/der?) Barock -Zeitraum: 1600-1720 -Pérola barroca: unregelmäßige Perle (Italienisch) -Zentrale Merkmale: Carpe diem, memento mori, Vanitas Das Barock umfasst die Zeit von etwa 1600 bis etwa 1720. Es kam nach der Renaissance und lag vor dem Rokoko. Das Wort Barock stammt aus dem portugiesischen barroco. Dies bedeutet „unregelmäßig“ und bezieht sich auf eine pérola barroca, eine unregelmäßige Perle. In dieser Zeit gab es ein hohes Risiko von frühem Sterben, sei es durch Krieg, Epidemien, oder Hungersnöte. Der Tod war unvermeidbar, das Leben vergänglich und unwichtig, sogar etwas Falsches im Vergleich zur Ewigkeit. Man sollte carpere diem, den Tag nützen, aber gleichzeitig memini mori, daran erinnern, dass man sterben muss. Diese Gedanken an der Mortalität und der Leerheit vom Leben wurden durch den Zeichnungsart „Vanitas“ bildlich gemacht. Dieses Styl war zurzeit häufig in den Niederländen, ein Beispiel vom niederländischem Künstler Pieter Clasez sehen Sie hier im Hintergrund. Der Dreißigjährige Krieg dauerte von 1618 bis 1648. Ich habe versucht, das Wesentliche vom Dreißigjährigem Krieg in ein oder zwei Minuten kurz zusammenzufassen, aber man kann dreißig Jahre Kampf nicht so schnell oder leicht erklären. Der dreißigjährige Krieg war nicht nur ein Krieg zwischen zwei große Mächte, sondern eine verwirrende Mischung von Ländern und Zielen. Simplifiziert darf man sagen, dies war ein Krieg zwischen Protestanten und Katholiken. Der Krieg fing an 1618 in Böhmen, heutigem Tschechien, mit dem Prager Fenstersturz. Böhmen war ein protestantischer Staat unter einem römisch-katholischen Kaiser. Als der Kaiser das Protestantismus verbiet, wehrte einige Fürsten und Adligen, und warfen ein paar Stadtvertreter aus dem Fenster. So begann der dreißigjährige Krieg. Der katholische KaiserMarch 28, 201630
Corruption - A worldwide trouble
I live in Brazil. Researches shows Brazilian people works six months each year only to pay your taxes! And we don't feel effect in return. Many Brazilian get distressed and feel hopeless. Brazil is the most corrupt country around in the world I think, though in 2013, some 22,000 public official in South Africa were charged with misconduct for corrupt activities and many other countries around the world face the same trouble.
How do you feel about it? How does your country cope with corruption / this / it?0 votedJanuary 27, 20151Today
Today I did not do anything too (too in comparison to what? yesterday? somebody else? I prefer "Today I also didn't do anything," but the difference is subtle). I went to work, which is very boring, slept and estress me (got stressed?) with my university that is a waste. I hate Mondays!
0 votedJanuary 27, 20152Blizzard
Today, it snowed a lot in this afternoon.
I did not expect today's ugly weather, because I rarely watch TV. So, I was surprised to look see the snow storm through the window in the laboratory.
Our boss ordered (you can say "ordered" but I prefer "told" - it is still a command, but it seems less forceful) us to go home, just in case. At 3pm, it snowed up to 5 cm. The road was crowed (What was the road? Crowded? Closed? Covered in snow?). Some cars had skidded. And the bus I wanted to get in ("on" - though now that I think about it, why do we get "on" a bus in English? "In" seems a lot more accurate.) was out of order...There was nothing I can could (past tense) do.
Fortunately, the subway was running. I took a train to get home.
According to CNN, "The first big storm of the year may drop up to 3 feet of snow on Boston and New York before it ends Tuesday, with freezing rain and strong wind gusts possibly reaching 70 mph." [http://www.cnn.com/2015/01/26/us/weather-storm/index.html]
I'm anxious about the weather in the midnight ("tonight" / "at night" / "during the night" / "at midnight"(12 am, specifically)). If possible, I hope it will not snow... I don't want to walk on a road covered with snow or ice.0 votedJanuary 27, 20153The Women's migration. Only some reflection. (This sounds more natural for a title)
Currently I'm reading about the right of the women (more common: "women's rights"). Today I read about the women's migration (this is fine, but I think I would say "migration of women") and I was surprised because we have a idea that it only happens by sexual questions, but no! (I searched some texts and the most talked is about this violence. Especially at Brazil.) The women's migration is about the work in differents places, the marriage and also others situations that can to involve the violation of right.
My attention was called for the marriage. I thought about the woman who married with ("who married a" or "who was married to a") person from others country with a life in a different culture, far away from her family. Well, we know that exist (that there are) some happy* (why the asterisk?) marriages around the world... But I'm studying over the violence against women, so, I was thoughtful about how the women are feeling when suffering some violence in the house sometimes in situations of dependency and subordination. In front the difficulties. Who can she search? (Who can she go to?)I am confused by "I was surprised because we have a idea that it only happens by sexual questions" - are you saying that sexual violence and other factors which go against women's rights are seen as the main reasons for a woman to move to another country?
(I didn't correct everything, but I hope it helps :) )
0 votedJanuary 27, 20155- De quem escrevemos histórias? (Parte 2) O que escrevi hoje é bem longe para o Italki, assim o dividi em duas entradas, e esta entrada tem três parágrafos – corrigir um deles já me ajudaria muito. :) Não use o tempo para fazer muitas correções, mais se você pode me dizer os erros mais piores, estarei muito agradecida. Muito obrigada! Parte 2 (Aqui é o parte 1: http://www.italki.com/entry/515694) 1) Se não contamos a nossa história e não contamos as histórias que para nós são nada mais que hipotéticas, temos também as histórias das pessoas que conhecemos. Aqui vemos a maioria da drama que é pessoal para nós. Aqui temos muito do interesse e, mesmo que não as entendemos tanto como a nossa própria história, as entendemos melhor do que as histórias dos estranhos. Mais não podemos roubar as histórias de nossas famílias, de nossos amigos. As coisas privadas que entendemos das vidas de outros não são para compartilhar. 2) Assim ficamos, outra vez, com as nossas próprias histórias. Talvez sim tem algo lá que é interessante. Talvez temos, mesmo numa vida fácil e feliz, próprios medos, próprios defeitos que odiamos pero não cambiamos, próprios erros que cometemos, próprias ideias, próprias esperanças, próprias experiências, sim, próprias histórias. Talvez não achamos que temos histórias para contar porque não queremos contá-las, porque é mais cómodo olhar para dentro doutra pessoa que olhar no fundo de nós. 3) Acho que os autores melhores usam tudo isso, que contam as histórias próprias, e as histórias de familiares, e as histórias que leem, e as coisas que entendem somente da intuição, e que combinam tudo isso numa história ficcional, ficcional mas real, mais real mesmo do que a realidade. Num mundo fictício, podem dizer coisas das almas deles, das experiências que ouvem, das situações que existem nalgum lugar longe, e pôr tudo isso numa história que, sem contar nenhum acontecimento do realidade, nos conta o que é a vida real.January 27, 201510
- De quem escrevemos histórias? O que escrevi hoje é bem longe para o Italki, assim o dividi em duas partes. Não use o tempo para fazer muitas correções, mais se você pode me dizer os erros mais piores, estarei muito agradecida. Parte 1 De quem se pode contar a história? A própria, na melhor, não é tão interessante – na melhor digo porque as coisas da vida que fazem boa literatura são normalmente as coisas que não queremos nas nossas vidas. As tristezas nos livros nos deem algum sentido da verdade mais fundo. Pensamos, não é um livro para meninos, é um livro para os com melhor entendimento do mundo, o se não o temos, é um livro para obter um melhor entendimento. Sim têm muitos problemas no mundo, muitas tristezas, muitas coisas sim que o mundo seria muito melhor. Assim, se pudesse escrever as histórias das outras. Têm materiais ilimitadas. Mas as histórias não são suas. Se se escreve um livro sem o entendimento suficiente do tópico, ao invés de melhorar o entendimento dos seus leitores, se pode criar ou reforçar ideias falsas. Não nos ajuda a entender melhor, sino nos de a percepção de entender melhor, enquanto seguimos tendo somente a vista de estrangeiro.January 27, 201540
