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I'm Aki. I'm a Japanese native speaker and looking for English-Japanese language partners. I live in Nara Japan. I can teach formal, casual, and classical Japanese usage because I'm a researcher in the field of Japanese classical literature.
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English
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JapaneseNative
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  • Corrected

    文法:〜際に vs 〜際して

    この文法はJLPTの2級のです。チェックしていただけませんか。

    1)運転をし始めるに際して、車の状態をご確認ください。

    運転の開始に際しては、車の状態をご確認ください。

    際 is relatively formal, so し始める should be changed to 開始.


    2)雨が降っていた際に、動物があらゆるところにはしっていました。

    (先日の)降雨の際、動物がそこらじゅうを走っていました。

    without the expression of time, I feel the phrase of 際 means a conditional phrase in this sentence. 


    3)お財布を落とす際、交番でレポートしてください。

    お財布を落とした際には、交番に届けてください。


    4)大統領が韓国に訪ねるさいして、韓国は色々準備をしました。

    大統領が韓国を訪問するに際して、韓国は色々準備しました。

    大統領が韓国を訪問する際に、韓国は色々準備しました、

    Both sentences are acceptable. 

    But the upper makes us feel the conditional mood, and the lower shows the time.

    We can say 大統領が訪問するに際して、韓国は色々準備しましたが、大統領は来ませんでした。But, we cannot say 大統領が訪問する際に、韓国は色々準備しましたが、大統領は来ませんでした。


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    February 10, 2018
    1
  • Corrected

    社会科学の客観性

    科学とは、あくまでも客観についての知を追求しようとする。どんな困難に遭逢しても知を続けて追求する。それが人間というものだろう。また、知が客観的なのに対して、人間は主観的なものだろう。
     だが、一般的に客観性という概念は、三つの信念から成る。その中で第三の信念が知の中立性である。これは、個人的な目的や私的な関心から無縁な価値中立的な判断が可能であるという信念だ。たしかに、数学のような自然科学には、一つ残らず計測可能であり、すべては明確なものだ。しかし、社会科学と自然科学は全く違う。
     主観的判断について、自然科学はすべての人間の価値判断を捨てるべきだ。しかし、社会科学にはどうしても一定の主観的な価値基準が入り込んでいる。というのも、研究主体の世界観を離れてはありえないからだ。たとえば、歴史が客観的に存在するという点が挙げられる。マルクスとシュンペーターはともに近代資本主義の発展と没落の過程を分析した。しかし、結論の違いはきわだって違う。マルクスは否定するが、シュンペーターは肯定する。なぜなら、この二人の価値観が違うからだ。それは極端な例かもしれないが、実際に個人の価値観の違いは避けられない。
     社会科学には、どうしても主観的なことが存在するという点がわかると、社会科学の客観性が成り立つ根拠として主観性を離れてはありえないことになる。それが社会科学の客観性だ。
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    February 6, 2018
    2