201.5 النسيجُ النيوزيلنديُّ التقليديُّ

عندما وصلَ المستوطنونَ الأوائلُ إلى نيوزيلندا من جزرِ المحيطِ الهادئ، وجدوا أنفسَهُم في أرضٍ أكثرَ برودةً من وطنِهِم وكانَ عليهِم أن يصنعوا ال ملابسَ أكثرَ دفئاً من أجلِ البقاءِ. وسبقَ وعرفَ المستوطنونَ مهارةَ النسيجِ ولكنهم أحتاجوا احتاجوا إلى موادٍ متينةٍ متوفرةٍ. وكانَ نباتُ الكتانِ النيوزلندي اكتشافاً مهماً لهؤلاءِ  المستوطنينَ الذينَ تكيفوا  كيفوا طريقةَ التجديلِ المستخدمةِ في جزرِالمحيطِ الهادئ لصناعةِ الحصيرِ والسلاّتِ من أجلِ صناعةِ الملابسِ من أوراقهِ. الأكثرُ أهميةً أنهم تعلموا استخلاصَ الأليافِ الداخليةِ وتجديلِها معاً لتشكيلِ أساسٍ للرِدَاءِ. وقاموا بذلكَ متكيفينَ مكيفينَ طريقةَ التجديلِ المستخدمةِ أصلا لصناعةِ شبكاتِ الصيدِ والفخاخِ. واكتشفوا نباتاتٍ مناسبةً أخرى وقاموا بتجربَة  جلودِ الحيواناتٍ بالإضاقةِ إلى الريشِ. وصنعوا أرديةً من كلِّ نوعٍ من معاطفِ المطرِ إلى الأرديةِ الرائعةِ لرؤسائِهِم. أحضرَ تدفقٌ من مستوطنينَ أوروبيينَ في القرنِ التاسعِ عشرِ موجةً من التغييرِ السريعِ. بدأَ النساجونَ ال تجريبَ ب الموادِ الأوروبيةِ مثلَ الصوفِ الملونِ وصوفِ العنزِ والريشِ الغربيِّ وت كيّفوا أساليبَ أوروبيةً للتنسيجِ للنسيجِ. ولكن كما انتشرَ بمجرّدِ انتشارِ التأثيراتِ الأوروبيةِ اختفت الكثيرُ من الممارساتِ التقليديةِ. ومنذُ الخمسيناتِ كرسَ الكثيرُ من النيوزلنديينَ الأصليينَ أنفسَهُم لأحياءِ هذا الفنِّ العتيقِ. ويمزج اليومَ النساجونَ المعاصرونَ الموادَ والأساليبَ التقليديةَ والمعاصرةَ ولايزالُ الرِدَاءُ المنسوجُ ذا قيمةٍ عاليةٍ

 كانت هذا هذه الرحلتي شائِق الشائِقة إلى المغرب و تنهي قد انتهت بعد عيد الفطر، رجعت إلى لندن وعلى إلى الجامعة هك. 
ومع ذلك، الأهم الشيء أهم شيء اكتشفته كان هو أن الطَريقة لأكثره الأكثر ال فعالية لدرسه لدراسة اللغات هي السكن الإقامة في بلد أجنبي والتعلم من الناس - غير بدلا من الدرسه الدراسة من في كتاب قديم وممل !

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

You can replace the underlined statement by: ... فإذا أكثرت الخروج من شروق الشمس إلى غروبها

[1]: Because "الأكل و الشرب" are two things which mean "مثنى" so we say ممنوعين

أيضا في رمضان

في شهر رمضان من المهم جدا دراسة القآان القرآن والكتبه الكتب الدينية. ومع ذلك هناك سبب آخر لهذا، ففي الصيف المناخ حار جدا فإذا تذهب  ذهبت  في إلى الخارج كثيرا قبل غروب  الشمس أو بعد شروق الشمس تصبع متعطش عطشانا وجوعانا لكن الأكل والشرب ممنوعين [1]! فأفضل شيء هو أن تبقى في الدار في النهار نهارا .

في نهاية ال شهر ال رمضان، احتفلنا بعيد يسمى “عيد الفطر”. في هذا العيد يستيقظ ون الناس مبكرا  باكرا ويصلون صلاة الفجر.
في عيد الفطر الصيام ممنوع محرّم، لذلك يحتفل ون الناس بالأكل والشرب، وبعد عيد الفطر ترجع الحياة  إلى طبيعتها.

كل يوم

كل يوم أستيقظ على الساعة السابعة بالضبط.
يدرس عشرون شخصا العربية معي.
لا أشاهد التلفزة.
عمري سبع عشرة سنة.
 لست طباخة شاطرة.ماهرة

الثلاثي جبران" فرقة موسيقية من مدينة الناصرة"

حديثا مؤخرا حضرت الى حفلة موسيقية من الفرقة لفرقة الثلاثي جبران.

هذه الفرقة من مدينة الناصرة. الموسيقيون الثلاثة إخوة و يلعبون يعزفون على العود . ياتون وهم من عائلة تعزف العود تفعل ذلك [1] منذ ١٠٠ سنة 
رئيس الفرقة هو الأخ الأكبر سمير. الأخ الأوسط وسام الذي تخرج من مركز ستراديفاريوس في كريمونا في بإيطاليا ، وسام يصنع أدوات الفرقة. عدنان هو الأصغر من بين الثلاثة. موسيقاهم مزيج بين الموسيقى العربية الكلاسيكية و الفلامنكو و الجاز. أنهوم إنهم ‫موسيقاريون كبار !‬

في الماضي ‫كان يحاضر الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش يحاضر على في ال حفلة و قال ألقى قصيدته المشهورة " سجل انا عربي"‬

‫درويش تفيى تُوُفِّيَ للأسف في عام ٢٠٠٨ ‬

[1] : Just to avoid repetition and we add  "على" to the verb "يعزف".

‎الصمود في فلسطين

‎بدأت ان اقراء قراءة كتاب باللغة الفرنسية كتابا للطبيبة النفسية الفلسطنية سماح جبر. الكتاب يضمّ مجموعة من المقالات المختلفة عن الصحة النفسية في الاراضي المحتلة. الدكتورة جبر يصف  تصف   مشاكل الحياة تحت ظلّ الاحتلال. لا يمكن ان ‫عَقَدُ مُقارَنَةً مُقارَنَةٍ ‬بين مشاكل الصحة النفسية في فلسطين و مشاكل الصحة النفسية في البلدان الغربية.
شخصية ‎الأمراض العقلية في فلسطين أمراض جماعية و ليست أمراض شخسية
لكن يستطيع الشعب الفلسطيني ان يصمد تحت ظلّالاحتلال