These are correct sentence. 매일 공부해요. 매주 운동해요. 매달 엄마를 만나요. 매년 여행을 해요.

'' He asked me to sing in English'' > 그는 나에게 영어로 노래해줄 것을 요청했다. ''I ask you to wash the dishes'' > 나는 당신에게 그 접시들을 닦아 줄 것을 요청합니다. ''The teacher asked the students to erase the board'' > 그 선생님은 학생들에게 칠판(=보드)을 지워줄 것을 요청했다.

안녕하세요?

간단하게 첨삭해 둘게요.

 

만화 "궁" - 박소희

박소희의 "궁"은 읽어나서 진정한 사랑과 가족의 정이 느꼈다.

다른 만화같이 이 만화도 잘생겼고, 냉장하며 냉정한 부잣집 한 남자와 성격이 좋고 강가난한 한 여자가 사랑에 빠지는 것이을 모터티브이다.

차이점은 "궁"안에서 사랑은 이신이 자기를 되찾는 여정이다.

이신이 어렸을 때부터 일찍 황태자가 되기 때문에 평생 동안 꿈을표겨야 포기해야 했다.한다.

이신이은 점차 자신을 엃잃어버리고 성격도 바꾼다.

활발하고 기쁜 사람으로부터 지금의 이신은이 냉장정하며 내성적이 된다.

근데 채경이 나올 때부터 이신이 다모두 바뀐다. 누구보다 채경은 이신을 잘 이해한다.

맑은 영혼이며 채경의 진심 어린 사랑은 이신 마음의 물문을 열고, 이신에게 마음을 더 넓어질지기는열 수 있도록 도와준다.

그런데 공궁안에서의 삶은 쉽지 않다. 꿈과 사랑 사이에 채경은 어떤 행동을 할지 모른다.

꿈을 이루고 싶으면서 이신의이 곁에 있고 싶다.

근데 이신을 사랑하는 것을 진짜 힘들어 한 채경은 이혼을 결정하고 짝사랑을 끝낸내다.

그 때 처음으로 이신이 마음을의 확인하며 채경에게 사랑을 고백한다.

그리고 이신은이 진심으로 말하면 마음을 뒤흔들 수 있다고 자행한다.

"궁"을 읽으면 우리는 아름다운 사랑을 느낄 뿐만 아니라 그 속에가족의 정과 인물의 효성도 찾을 수 있다.

효린이 아픈 어머니와 꿈 때문에 이신이 재되혼한다.

율이 어머니는 실수를 범하고 싶지 않아서 그 실수를 감싸고 자신에게 돌린다.

채경은 가족 빚을 지기 때문에 꿈과 행복을 포기해야 하고 궁에서 황태자 아내를 받아들인이다. 

그리고 책임과에며 의무가 있는 황태자로서 이신은이 모든 것을 잃어버리는 것을 기는 받아들인이다.

한국에 안가?

나 한국에 가고 싶은데 무서워요.

뭐 말하는 것 때문에 외국인들이 무서운가 봐요.

한국을 생각해서 기분이 좋아요. (한국을 생각하면 기분이 좋아요.)

한국에 가는 것을 생각해서 기분이 나빠요. (한국에 가는 것을 생각하면 기분이 나빠요.)

어떡해요? 가고 싶지만 한국사람이 나를 싫은 것을 생각해요. (나를 싫어 할 것이라고 생각하게 되요.)

 

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한국 사람들 해롭지 않아요.ㅎㅎ Don't be afraid my people.

 

우리 엄마한테 저도 그런 핸드폰 사야 된다고 말했는데 우리 엄마가 새 핸드폰을 필요 없다고 했어요 우리 엄마한테 저도 그런 핸드폰'을' 사야 된다고 말했는데 우리 엄마가 새 핸드폰'은' 필요 없다고 했어요. 98% correct. I think this is good sentence. .

몸매와 모습이 모두 "figure" 의미가 있습니다만, 약간의 차이가 있습니다. 모습은 사람과 동물의 겉 모습을 표현하는 경우 주로 사용합니다. 몸매는 사람의 신체(body)에 모양을 표현합니다. 몸매 > 몸의 모양새 : "몸매가 날씬하다", "몸매가 아름답다." 추가로 옷매 > 옷을 입고 있는 모양을 표현합니다.

육도윤회(六道輪廻)

유리창 밖에 있는 티베트 건물을 보였습니까?

티베트 건물은 일반적으로 3층으로 나누어 진다.

제1층은 사람이 사는 장소이다.

티베트 족은 라마교를 믿고 있다.

라마교는 불교의 한 유파이다.

라마교는 그들의 생활과 밀접한 관계가 있다.

티베트의 전통적인 명절이 되면 노인는 가족을 데리고 성스러운 산과 호수를 순례한다.

그들은 더러운 것을 마음에 두지 않고, 이마를 땅에 조아리며 절한다.

이마에서 두터운 못을 부딪쳤다.

자기 몸으로 성스러운 산을 측량한다.

많은 아주머니들은 순례하는 길에서 목숨을 잃는다. 그러나 가족은 지나치게 슬퍼할 필요가 없다.

왜냐하면 이것은 전세에서 얻은 행운이기 때문이다.

이마를 땅에 조아리며 절하면서 산을 순례하는 것은 이미 티베트 족에서는 다반사다.

언젠가 몸을 움직일 수 없다면 생명이 곧 종결하고 자기의 내생이 곧 시작하겠다는 것을 의미하다.

라마교가 이미 티베트 족의 마음속에서 깊히 스며들었다는 것을 엿볼 수 있다.

가옥도 마찬가지다.

그들에게 제1층은 땅과 가장 가까워서 벌레가 기어가는 더러운 장소라고 간주해서 일반적으로 제1층에 가축을 기르거나 곡물을 쌓아 두는 장소로 사용한다.

제2층은 거주하고 손님을 만나는 장소로 이용되었다.

제3층은 무엇으로 사용합니까? 맞혀 봐! 

제3층은 가옥에서 하늘과 신령과 가장 가까운 장소이다.

그래서 제3층은 독경하는 장소가 되었다.

한 가족의 주인이여야만 제3층에 올라갈 수 있다.

층집의 배열에서는 그들이 불교의 육도윤회의 순열을 엄격하게 지키는 것을 엿볼 수 있다.

육도는 불교에서 중생이 깨달음을 증득하지 못하고, 윤회할 때 자신이 지은 업(業)에 따라 태어나는 세계를 6가지로 나눈 것으로, 지옥도(地獄道) · 아귀도(餓鬼道) · 축생도(畜生道) · 아수라도(阿修羅道) · 인간도(人間道) · 천상도(天上道)를 말한다.

방금 말씀드렸다 시피 그 가옥의 제1층은 가축이 살고, 제2층은 사람이 살고, 제3층은 제단을 둔다.

따로따로 축생도 인간도와 천상도 상징하고 있다.

또한 불교의 육도윤회(六道輪廻)는 티베트의 장례식에게도 크 영양을 주었다.

티베트 에는 조장, 수장, 화장, 토장과 탑장 이 5가지의 장례식이 있다.

육도윤회에는 천상도 인간도와 아수라도를 3선도(三善道) 라고 부르고, 축생도 아귀도와 지옥도를 3악도(三惡道)라고 부르다.

그래서,고승은 세상을 떠난후에, 아수라도에 들어가야 한다.

그들의 장례식은 바로 탑장이다.

티베트 곳곳에서 흰 빛깔의 탑을 볼 수 있다.

탑에서 고승의 시체와 사리자를 바친다.

고승의 지위에 따라 품질이 다르다.

흙으로 만든 탑이 있고, 청동 혹은 은으로 만든 탑도 있다.

사회 지위가 가장 높은 승려, 즉 달라이 라마와 판첸라마는 세상을 떠나면, 최고급의 장례식 즉 황금으로 만든 탑에서 시체를 바치는 것이다.

탑장은 대대로 이어지고 이미 800년이 넘었어다.

지금 이런 탑은 마치 별 처럼 티베트의 이곳저곳에서 흩어져있다.

성격의 단점과 장점

제 자신을 생각하면 내성적이고 꼼꼼하며 책임감이 강한 성격으로 맡은 일에 열심히 한다는 장점도 있지만, 같은 일을 계속하면 싫증을 잘 내는 단점도 있어요.

그리고 많이 생각을 하고 신경을 많이 써서 실수가 적은 편이에요.

저는 어렸을 때부터 호기심이 많은데 모르는 것이 있으면 알 때까지 물어봤어요.

그렇지만 가끔 주위 사람들이 귀찮아할 때도 있어서 이것은 때에 따라 장점이 되기도 하고 단점이 되기도 해요.

제 성격은 장점이 많이 있고, 단점도 있는데 채용이 된다면 노력하겠어요

 

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딱히 고칠 것이 없어요. Nice!!