you can change the verb in this way changes present tense: depends on one word to help you understand the change of this tense. نأتونا نـ /أ /تـ /ـي /و/ا/ن I / Masculine Or feminine: أ: أكل second person You /Singular Masculine تـ:تأكل You /Singular feminine تـ:تأكلِِ you have noticed that masculine and feminine writes the same way but the pronunciation is different and so add kasra(ِ ) under the letter of verb at feminine You /Plural masculine تأكلوا In the masculine plural, the same change Singular Masculine but you add وا at end of verb You / Plural feminine تأكلن In the feminine plural, the same change Singular feminine but you add ن at end of verb third person she تأكل in the third person you don't add kasra for feminine without kasra you can know if the verb about she or you(feminine) he يأكل Do you just want know how you change present tense or you want to know about the past tense also ?

The two sentences grammatically are correct in MSA it's called dual(المُثَنَّى) the first sentence nominative(الرَّفع ) علامة رفع المثنى الالف والنون Mark dual nominative الالف and النون the second sentence accusative(ألنَّصْب) Mark dual accusative الياء and النون علامة نصب المثنى الياء والنون but if you want say that in Shami dialect you sayسيارتين and in egyptian dialect you say عربيتين

لأوشك أن يقول approached to say the same thing اوشك:approach/اقترب لو قيل ان سورة النمل تقضي على النمل لان اسمها النمل لاقترب الناس من القول ان سورة العنكبوت تقضي على العنكبوت وهذا امرخاطئ ومن البدع

يغدو يسعى يعتقها/معتقها يحررها والمعنى ان الناس يسعون في هذة الدنيا منهم من يسعى لارضاء الله فقط فيفعل الطاعات ويجتنب المعاصي ويحرر نفسه بذلك من النار ومنهم من يسعى وراء شهواته وارضاء نفسه فيفعل المعاصي ويبتعد عن فعل الطاعات فعمنى بائع نفسه هنا مجازيا اي وهب نفسه فقط لطاعة الله وارضاءه وجزاء ذلك هو العتق من النار ومن الناس من يبيع نفسه للدنيا وما فيها ويقع في المعاصي اي يتبع خطوات الشيطان وبذلك يدخل النار

جهنم احدى اوصاف النار ولا تقبل الكسر او الجر لانها اسم ممنوع من الصرف لانه من اسباب المنع من الصرف هو ان يكون الاسم علما او للتأنيث وجهنم كلمة مؤنثة وعلم ولا تقبل ال التعريف لانها ليست نكرة وانما اسم معرفة لانها تدل على شيء معين وهو النار وكما هو معروف اسم معرفة لا تدخل عليه ال التعريف والله اعلم

مبروك احدى اسماء الشيطان لذا من الخطأ ان نقول مبروك وانما مبارك كتهنئة بمناسبة ما لكن مبروك مستخدمة كثيرا في العامية رغم المحاولات لايضاح معناها