古文的練習
2）孔子曰：生而知之者，上也
學而知之者，次也
困而學之，又其次也
困而不學，民斯為下矣
現代中文的翻譯：
孔子說：生下來後就能夠明白道理的人是最好的人
學過道理後才能夠明白道理的人是第二好人
遇到困難後才去學的人是第三好人
遇到困難卻仍然不去學的人是最差的人
批註：”也“與”矣“都無特定的意思，等於現在中文裡的感嘆詞
2）宋有富人，天雨牆壞
其子曰 ：”不築必將有盜“
其鄰人之父亦雲
暮而果大亡其財
其家甚智其子，而疑鄰人之父
現代中文的翻譯：
宋國有一位有錢的人，天下了一場很大的雨，把富人的（房子）的牆壁破壞了
他的兒子說：“如果（我們）不修理牆壁，將來一定會有偷盜的事情發生“
他的鄰居的父親也這樣說
晚上果然富有很多的損失（他的很多財產被偷走了）
他家非常聰明的兒子懷疑鄰居的父親
批註：在古文中，雨可以當動詞使用
亡原本的含義為：“損失“
雲原本的含義為：”（這樣）說” - 與雲在成語：“人云亦云”一致
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古文的練習
2）孔子曰：生而知之者，上也學而知之者，次也
困而學之，又其次也
困而不學，民斯為下矣
現代中文的翻譯：
孔子說：生下來後就能夠明白道理的人是最好的人 （上等人）
學過道理後才能夠明白道理的人是第二好人（二等人）
遇到困難後才去學的人是第三好人 （三等人）
遇到困難卻仍然不去學的人是最差的人（下等人）
批註：”也“與”矣“都無特定的意思，等於現在中文裡的感嘆詞
2）宋有富人，天雨牆壞
其子曰 ：”不築必將有盜“
其鄰人之父亦雲
暮而果大亡其財
其家甚智其子，而疑鄰人之父
現代中文的翻譯：
宋國（宋朝）有一位有錢的人，（有一）天下了一場很大的雨，把富人的（房子）的牆壁破壞了（或者說富人的房子坍塌了）
他的兒子說：“如果（我們）不修理牆壁，將來一定會有偷盜的事情發生“
他的鄰居的父親也這樣說
晚上果然富人的財產有很多的損失（他的很多財產被偷走了）
他家非常聰明的兒子懷疑鄰居的父親（這家人認為兒子非常聰明，卻懷疑是鄰居的父親偷竊）
批註：在古文中，雨可以當動詞使用
亡原本的含義為：“損失“
雲原本的含義為：”（這樣）說” - 與雲在成語：“人云亦云”一致
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古文的練習
2）孔子曰：生而知之者，上也學而知之者，次也
困而學之，又其次也
困而不學，民斯為下矣
翻譯成現代漢語：
孔子說：一出生就明白道理的人是上等人
學習後明白道理的人次于上等人
遇到困難後才去學的人又次一等
遇到困難卻仍然不去學的人就是下等人
批註：”也“與”矣“都無特定的意思，等於現代漢語中的語氣詞。
2）宋有富人，天雨牆壞
其子曰 ：”不築必將有盜“
其鄰人之父亦云
暮而果大亡其財
其家甚智其子，而疑鄰人之父
翻譯成現代漢語：
宋國有一位有錢的人，（一天）下了雨，富人（房子）的牆壁被損壞了
他的兒子說：“如果（我們）不修理牆壁，一定會有小偷（進来）“
他鄰居的父親也這樣說
晚上果然丟失了很多財產
這家人就認為他們的兒子非常聰明，而懷疑鄰居的父親
批註：在古文中，雨可以當動詞使用
亡的本義為：“丟失“
云的本義為：”說” - 與成語人云亦云”的＂云＂一致。
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古文的練習
2）孔子曰：生而知之者，上也學而知之者，次也
困而學之，又其次也
困而不學，民斯為下矣
現代中文的翻譯：
孔子說：生下來後就能夠明白道理的人是最好的人
學過道理後才能夠明白道理的人是第二好人
遇到困難後才去學的人是第三好人
遇到困難卻仍然不去學的人是最差的人
批註：”也“與”矣“都無特定的意思，等於現在中文裡的感嘆詞
2）宋有富人，天雨牆壞
其子曰 ：”不築必將有盜“
其鄰人之父亦雲
暮而果大亡其財
其家甚智其子，而疑鄰人之父
現代中文的翻譯：
宋國有一位有錢的人，天下了一場很大的雨，把富人的（房子）的牆壁破壞了
他的兒子說：“如果（我們）不修理牆壁，將來一定會有偷盜的事情發生“
他的鄰居的父親也這樣說
晚上果然富有很多的損失（他的很多財產被偷走了）
他家非常聰明的兒子懷疑鄰居的父親（这家人认为自己的儿子非常聪明，但是却怀疑邻居的父亲，这里的“智”是古文中的“以动”用法，可以理解为“以······为智”，是古文中形容词活用的一种）
批註：在古文中，雨可以當動詞使用
亡原本的含義為：“損失“（“亡”在古文里常见的意思有“逃跑”、“丢失”、“灭亡”、“死亡”。这里的意思就是作动词“丢失”的意思。）
雲原本的含義為：”（這樣）說” - 與雲在成語：“人云亦云”一致
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The original one:
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2）孔子曰：生而知之者，上也
學而知之者，次也
困而學之，又其次也
困而不學，民斯為下矣
現代中文的翻譯：
孔子說：生下來後就能夠明白道理的人是最好的人
學過道理後才能夠明白道理的人是第二好人
遇到困難後才去學的人是第三好人
遇到困難卻仍然不去學的人是最差的人
批註：”也“與”矣“都無特定的意思，等於現在中文裡的感嘆詞
2）宋有富人，天雨牆壞
其子曰 ：”不築必將有盜“
其鄰人之父亦雲
暮而果大亡其財
其家甚智其子，而疑鄰人之父
現代中文的翻譯：
宋國有一位有錢的人，天下了一場很大的雨，把富人的（房子）的牆壁破壞了
他的兒子說：“如果（我們）不修理牆壁，將來一定會有偷盜的事情發生“
他的鄰居的父親也這樣說
晚上果然富有很多的損失（他的很多財產被偷走了）
他家非常聰明的兒子懷疑鄰居的父親
批註：在古文中，雨可以當動詞使用
亡原本的含義為：“損失“
雲原本的含義為：”（這樣）說” - 與雲在成語：“人云亦云”一致
The modified one:
古文的練習
2）孔子曰：生而知之者，上也
學而知之者，次也
困而學之，又其次也
困而不學，民斯為下矣
現代中文的翻譯：
孔子說：生下來後就能夠明白道理的人是最好的人
學過道理後才能夠明白道理的人是第二等好人
遇到困難後才去學的人是第三等好人
遇到困難卻仍然不去學的人是最差的人
批註：”也“，“與”，”矣“都無特定的意思，等於現在中文裡的感嘆詞
2）宋有富人，天雨牆壞
其子曰 ：”不築必將有盜“
其鄰人之父亦雲
暮而果大亡其財
其家甚智其子，而疑鄰人之父
現代中文的翻譯：
宋國有一位有錢的人，天下了一場很大的雨，把富人（的（房子）的牆壁破壞了
他的兒子說：“如果（我們）不修理牆壁，將來一定會有偷盜的事情發生“
他的鄰居的父親也這樣說
晚上果然富人有很多的損失（他的很多財產被偷走了）
他家人认为儿子非常聰明，的兒子却懷疑鄰居的父親偷窃
批註：在古文中，雨可以當動詞使用
亡原本的含義為：“損失“
雲原本的含義為：“（這樣）說” —— （“——”是破折号），與雲在成語：“人云亦云”中的一致
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@宛落尘 说的很对，形容词作动词在文言文中很常见。比如“登泰山而小天下”的“小”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”每句的第一个“老”和“幼”
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