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La ciudad abierta – Teju Cole Español Recordé a San Agustino, y su asombro con San Ambrosio, que se decía había encontrado una manera de leer sin haber sonado las palabras. De verdad parece una cosa extraña – y me ocurrió ahora tanto lo hizo a este tiempo – que podemos comprender palabras sin que necesitemos enunciarlas. Por Agustino, el peso y la vida interior de las oraciones era mejor experimentado en voz alta, pero mucho ha cambiado en nuestra comprensión del la idea del leer desde entonces. Se nos ha dicho durante demasiado tiempo que la vista de un hombre hablando con sí mismo es un señal de la excentricidad o la demencia, ya no estamos acostumbrado a nuestras propias voces, excepto durante una conversación o desde la seguridad de una multitud ruidosa. Pero un libro sugiere la conversación, una persona que habla con otra, y sonidos reales son o deben ser natural a ese intercambio. Así que, leo en voz alta con mi mismo como mi oyente, y di voz a las palabras de un otro. Inglés I recalled St Augustine, and his astonishment at St Ambrose, who was reputed to have found a way to read without sounding out the words. It does seem an odd thing – it strikes me now as it did then – that we can comprehend words without voicing them. For Augustine, the weight and inner life of sentences were best experienced out loud, but much has changed in our idea of reading since then. We have for too long been told that the sight of a man speaking to himself is a sign of eccentricity or madness; we are no longer at all habituated to our own voices, except in conversation or from within the safety of a shouting crowd. But a book suggests conversation: one person is speaking to another, and audible sound is, or should be, natural to that exchange. So I read aloud with myself as my audience, and gave voice to another's words.

Corrections · 6

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Buenas noches Daithi: 


Te envío tu redacción con las correcciones sugeridas. Destaco con color azul las palabras que tienen errores de ortografía, con color verde las frases u oraciones que requieren mejoras en el estilo de redacción y con tachado las palabras o frases que sobran. Al lado de cada destacado, te escribo en negrillas correctamente la palabra o frase:  


La ciudad abierta: – Teju Cole


Recordé a San Agustino, Agustín y su asombro con San Ambrosio, que se decía había encontrado una manera de leer sin haber sonado hacer sonar las palabras. De verdad parece una cosa extraña – y me ocurrió ahora tanto lo hizo a este tiempo como en aquel tiempo – que podemos puedo comprender palabras sin que necesitemos necesite enunciarlas. Por Agustino, Para Agustín, el peso y la vida interior de las oraciones, era mejor experimentado experimentándolo en voz alta, pero esto  mucho ha cambiado mucho en nuestra comprensión del de la idea del leer desde entonces. Se nos ha dicho durante demasiado tiempo, que la vista de un hombre hablando con sí mismo, consigo mismo, es un señal de la excentricidad o la demencia, ya no estamosacostumbrado acostumbrados a nuestras propias voces, excepto durante una conversación o desde la seguridad de una multitud ruidosa. Pero un libro sugiere la conversación, una persona que habla con otra, y sonidos reales son o deben ser natural naturales a ese intercambio. Así que, leo en voz alta con mi conmigo mismo como mi oyente, y di doy voz a las palabras de un otro.

Quedo a tus órdenes: Évelyn Álvarez

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La ciudad abierta – Teju Cole

Español
Recordé a San Agustín, y su asombro con San Ambrosio, que se decía había encontrado una manera de leer sin haber sonado hacer sonar las palabras. De verdad parece una cosa extraña – y me asombra ahora, tanto como lo hizo a este tiempo en aquel entonces– que podramos comprender palabras sin que necesitemos enunciarlas. Por Agustín, el peso y la vida interior de las oraciones era mejor experimentado en voz alta, pero mucho ha cambiado en nuestra comprensión del la idea del leer desde entonces. Se nos ha dicho durante demasiado tiempo que la visión de un hombre hablando consigo mismo es un señal de la excentricidad o la de demencia, ya no estamos acostumbrados a nuestras propias voces, excepto durante una conversación o desde la seguridad de una multitud ruidosa. Pero un libro sugiere la conversación, una persona que habla con otra, y sonidos reales son o deben ser naturales a ese intercambio. Así que, leo en voz alta conmigo mismo como mi oyente audiencia, y di voz a las palabras de un otro.

Inglés
I recalled St Augustine, and his astonishment at St Ambrose, who was reputed to have found a way to read without sounding out the words. It does seem an odd thing – it strikes me now as it did then – that we can comprehend words without voicing them. For Augustine, the weight and inner life of sentences were best experienced out loud, but much has changed in our idea of reading since then. We have for too long been told that the sight of a man speaking to himself is a sign of eccentricity or madness; we are no longer at all habituated to our own voices, except in conversation or from within the safety of a shouting crowd. But a book suggests conversation: one person is speaking to another, and audible sound is, or should be, natural to that exchange. So I read aloud with myself as my audience, and gave voice to another's words.
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Well done! Es un texto bastante difícil!

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