为什么中国人不喜欢排队？（第二部分）
我听说过多种要解释这个现象的理论。一个理论提出西方历史情况带来了对排队态度的变化。第二次世界战争的时候，所有东西都缺乏，所以为了避免黑市出现西方政府严格地分配所有生活物品。因此，人人每天得带着配给票在分配站排队好几个小时。因为排队变成了生活中很重要的一部分，文明排队也变成了异常重大的美德。尽管这个解释挺有意思，可是我不还是太接受：一个只持续了几年的，七十年前发生的情况不可能对现代的社会还有那么深的影响。
另一个理论涉及中国历史。历史上中国人吃了很多苦，生活中连小事也是一种斗争，如果你不够快抓到馒头别人会替你抢。按照这个理论，这种竞争的思维进入了中国的集体意识。不过我还是不太相信：为什么在西方缺乏导致了文明排队反而在中国有了相反的影响？
最后我听说过的解释跟一种中国文化的特殊有关系。当然，所有国家有“先来后到”的规则，但是由于中国的关系概念中国人对这些规则比较灵活。比如，如果领导来，中国人不会让他站在他后边（在西方没有关系）。权贵不需要跟老百姓排队，他可以淡淡定定地直接走到门口。所以，根据这个理论每个中国人不排队的时候就是潜意识地表达他的面子。虽然我还是觉得这个解释有一点变扭，可是感觉在上述理论当中这是最可能的。
请问，你们觉得中国人不排队有什么原因呢？
(第一部分：https://www.italki.com/entry/741500）
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为什么中国人不喜欢排队？（第二部分）
我听说过多种要解释这个现象的理论。一个理论提出西方历史情况带来了对排队态度的变化。第二次世界战争的时候，所有东西都缺乏，所以为了避免黑市出现，西方政府严格地分配所有生活物品。因此，人人每天得带着配给票在分配站排队好几个小时。因为排队变成了生活中很重要的一部分，文明排队也变成了异常重大的美德。尽管这个解释挺有意思，可是我不还是太接受：一个只持续了几年的，七十年前发生的情况不可能对现代的社会还有那么深的影响。另一个理论涉及中国历史。历史上中国人吃了很多苦，生活中连小事也是一种斗争，如果你不够快抓地到馒头别人会替你抢。按照这个理论，这种竞争的思维进入了中国的集体意识。不过我还是不太相信：为什么在西方缺乏导致了文明排队反而在中国有了相反的影响？
最后我听说过的解释跟一种中国文化的特殊有关系。当然，所有国家有“先来后到”的规则，但是由于中国的关系概念，中国人对这些规则比较灵活。比如，如果领导来，中国人不会让他站在他后边（在西方没有关系）。权贵不需要跟老百姓排队，他可以淡淡定定地直接走到门口。所以，根据这个理论每个中国人不排队的时候就是潜意识地表达他的面子。虽然我还是觉得这个解释有一点变扭，可是感觉在上述理论当中这是最可能的。
请问，你们觉得中国人不排队有什么原因呢？
(第一部分：https://www.italki.com/entry/741500）
对于文章而言，我觉得除了适当添加“，”会让它更通顺以外没有别的修改之处了。
写得非常好，关于你的问题，我也说说我的看法：
“中国历史就是窝里斗的历史，春秋无义战，战国七国并列，秦汉大战，楚汉相争，三国归晋，东晋16国，隋唐大战，五代十国，金宋大战，元明大战，明清大战，民国军阀混战，北伐大战，国共大战，文革乱斗。这些历史使中国人产生了窝里斗的遗传基因，这种遗传基因表现在上层官场就是派别集团的勾心斗角，表现在民间就是拉帮结伙甚至黑社会的大战，表现在单个人就是三句话不投机就开始打架斗殴，人与人的友好互爱精神没有普遍深入到中国人的灵魂深处。中国流传广泛的文学作品多是描写阴谋诡计，拼搏厮杀，严刑酷吏，报仇雪恨，起义造反之类的故事，这就使中国人从儿童时期就沉浸在把阴谋看做智慧，把拼杀看作英雄的文化乳汁里面，这种乳汁使人狡诈蛮横有余，友好关爱他人不足。"
这是一篇文章的摘录，虽然其中一些说法有些过于偏激，但是也并非毫无道理。中国虽称为“礼仪之邦”，但是本身也有比较复杂的历史渊源，主要是由于多年的混战和统一造成的。当然，任何一个国家的历史都充满了争斗和血腥，中国也是。“素质”和“道德”属于精神层面的约束，是一种非制度性的约定俗成。有句话叫做“经济基础决定上层建筑”，如同你所说的，在中国的历史中，阶级制度森严，这也导致了皇室贵族生活奢侈富裕、底层人民生活贫寒困苦，在生活问题尚未解决的时候，谈论“道德”往往是很难得的。同时，中国在古代没有“受教育权”的概念，很多人是没法上学，甚至很多都不认识字，这叫“愚民政策”。到了现代中国实行“义务教育”，人们才有了教育的概念，然而在很多地区依旧很多人没有接受过教育。
所以这个问题是很复杂的，第一，确确实实和历史有关，第二，我认为和教育有关，现代科学在中国发展比较迟，人们的思想比较封闭，并不开放，即使放到现在，还有很多人的思想停留在上个世纪，对新事物接受度不高，这叫“劣根性”，现在中国的人类学家也在着手研究这个问题。
当然，作为一个中国人，我依旧相信着随着时代的发展和进步，人民素质是可以得到提高的，你看绝大多数大学生也是知道排队的。改变思想这个事情，还有很长的路要走呢！
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同意楼上，插队是有，那天退票排队等了半天还有人往里插气死我了。ps，我世博会排队的时候，也没见老外少插队。
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中华民族的传统美德有很多，比如孝敬父母、尊师敬长、谦虚礼貌、诚实守信、勤劳节俭等等，范围很广。一个插队的人他不遵守公共秩序，但是他可能是个孝敬父母的人。以偏概全，就可以说他人身上一点中华民族的传统美德都没有？那个台湾人你来过大陆吗？你又接触过多少大陆人？你对大陆又了解多少？从教科书上新闻上看到的就不要提了。耳听为虚，眼见为实。我没去过台湾，所以不对台湾做任何评价。同理，你不了解大陆就不要以自己的主观来判断。
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谢谢大家的评论！首先，以免有误会，我承认这并不是一个黑白的事情，不可能说“所有中国人乱排队，所有西方人文明排队”。另外希望大家明白我这里不要夸耀西方美德批评中国吧（好像有一个点downvote的成员没明白我的目标）。我学文化的目标从来都不是为了批评而是为了了解。最后，我当然看到了有很多变化，我在中国平时遇到的排队很整齐，就是乱排队在中国比在西方显然多（我承认我的表达方式太黑白吧）。
有人说这种事跟教育有关系，我不太同意。你可以不断地说“要做A，不要做B”，但是只需要一个人带头破坏规则别人都没有那么多羞耻也做得不文明。只有绝大部分受不了，或者破坏规则的人视为很坏，认真的变化才能出现。
另外，我觉得zhong说得有道理，人性就是大鱼吃小鱼。其实，排队很不自然，每个人愿意为了陌生人花很长时间等着，可是他明明可以直接去前边插队，被惩罚或骂的可能性很小。所以可能我的问题根本不正确：不应该问“为什么人不排队”而该问“为什么人愿意排队？” ;-)
@Shuyin：如果我在西方排队需要短时间离开，我会对后边的人说一说“我马上回来啊”，那样我回来他肯定不会误会我插队。那样很合理。不过我也见过人离开排队几分钟，然后回来的时候去排队后面重新开始！很可笑吧！
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而且礼不下庶人，这边的“道德”课程只知道空洞的说教，满口自己都做不到的仁义道德，还理直气壮地数落这人数落那人。学校里逻辑混乱的政治说教占了不下7年，高中三年，大学四年，似乎每一本有关社会学科的课本里都浸淫着强烈的政治倾向。历史书，语文书，政治思想品德，马原毛概什么的。
记得小学语文课本里还有过这么一篇课文：台湾的小朋友没看过雪，好想到大陆看雪，但是这种行为被当局阻止。这些东西其中的暗示意味配合上对于基础公民素养的重视相当叫人恶心。
插队确实是很可耻的行为，没有先来后到，没有公平。很多次被别人从混乱的队伍中挤开的时候，我都想把他们丢出去，大家都有要做的事，即便某人的要紧急一些，也应该和他人说一声。大家都在抢着往前挤，与其说是“面子”，“权力”，不如说是丛林法则。大鱼吃小鱼，谁狠谁是主，根本就没有人真正专注地组织社会秩序。
非常理解以前听说的“用鞭子逼迫人们排队”这种做法，虽然很暴力，但是确实-恨铁不成钢。
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