Sansibar oder der letzte Grund (ii)
Die Zeit der Geschichte dauert ungefähr einen Tag, jedes Kapitel erzählt die Motive oder die Widersprüche der Figuren . Knudsen ist ein Fischer, der den lesenden Klostenschüler retten kann, aber sie will eigenlich nicht den Pfarrer Hellander ein Gefallen tun, noch nicht ein Befehl der Partei gehörchen. Aber der Instrukteur Gregor überzeugt ihn davon, um am Nachtmittag zu flüchten. Während Judith Rerik ankommt, weil sie glaubt, dass sie durch den See nach Schweden flüchten kann. Sie hat in Hotel Angst vor den Wirt, weil er regelmässig ihren Pass bittet. Dann muss sie mit Gregor begegnet, der ihr helfen will. Trozdem misstrauet sie zuerst den Jungen, folgt sie ihm. In der Kirche lernt sie Helander und die Statue kennen, und beginnen sie zusammen nach Lotseninsel in der Nacht den Flücht. Dann treffen sie sich mit den Junge, der sie durch den See mitfahrt.
Später lehnt Knudsen ab, die Judin zu mitfahren. Eigentlich hasst er Gregor, weil er die Partei vertretet.Dann mussen die Männer in Kampf eintreten, damit Judith nach Schweden mitfahren kann. Am Ende schaffen sie den Ziel.
Ein Bildung- Roman und auch ein politische Roman, in den man die Widerspruchen die letzteres Glauben findet: Kommunismus und Christentum. Ein lieber Roman, eine ünmögliche Liebe wegen den Umstanden. Alles war dieses Buch dass die deustsche Linke, neu und alt, vertretet, wo der Held ein Skeptisch Mann ist. Trotzdem will er immer in einer caotischen Zeit die Richtig tun. Ich empfehle den Leser dieses Buch, weil auch die Literatur wie früher eine grösse Rolle nicht nur in der Gesellschaft, sonder auch in der Zukunft spielt, wo die Statue oder die Idee, in den man frei lesen und denken kann, ist lebendig.
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Sansibar oder der letzte Grund (ii)
Die Zeit (/Handlung) der Geschichte dauert ungefähr einen Tag, jedes Kapitel erzählt die Motive oder die Widersprüche der Figuren._Knudsen ist ein Fischer, der den lesenden Klosterschüler retten kann, aber er sie will eigenlich nicht weder dem Pfarrer Hellander einen Gefallen tun, noch nicht einem Befehl der Partei gehorchen. Aber der Instrukteur Gregor überzeugt ihn davon, um am Nachtmittag zu flüchten (/zu fliehen). Währenddessen kommt Judith in Rerik ankommt, weil sie glaubt, dass sie durch den See über das Meer (/über die Ostsee) nach Schweden flüchten kann. Sie hat im Hotel Angst vor dem Wirt, weil er regelmäßig ihren Pass verlangt (/weil er (sie) regelmäßig um ihren Pass bittet). Dann muss sie mit Gregor begegnen (/Dann muss sie sich mit Gregor treffen), der ihr helfen will. Trozdem misstrauet Obwohl sie zuerst dem Jungen misstraut (/Obwohl sie dem Jungen zuerst misstraut), folgt sie ihm. In der Kirche lernt sie Helander und die Statue kennen, und sie beginnen sie zusammen nach Lotseninsel in der Nacht zusammen die den Flucht auf die Lotseninsel. Dann treffen sie sich mit dem (/Dann treffen sie den) Jungen, der über das Meer sie durch den See mitfährt.
Später lehnt Knudsen ab, die Jüdin zu mitfahren zu lassen (/die Jüdin mitzunehmen). Eigentlich hasst er Gregor, weil er die Partei vertretet vertritt._Dann müssen die Männer in Kampf eintreten kämpfen, damit Judith nach Schweden mitfahren kann. Am Ende schaffen (/erreichen) sie das den Ziel.
Ein Bildungsroman und auch ein politischer Roman, in den man die Widersprüchen die letzteres des letzten Glaubens findet: Kommunismus und Christentum. Ein Liebesroman, eine unmögliche Liebe wegen der Umständen. Alles war in diesem Buch, dass die deustsche Linke, neu und alt, vertretet vertritt, wo (/in dem) der Held ein skeptischer Mann ist. Trotzdem will er immer in einer caotischen Zeit die das Richtige tun. Ich empfehle den Lesern dieses Buch, weil auch die Literatur wie früher eine grössere Rolle nicht nur in der Gesellschaft, sondern auch in der Zukunft spielt, wo die Statue oder die Idee, in (/nach der) der man frei lesen und denken kann, ist lebendig ist.
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