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Part 3.

그럼 우리가는 어떻게 해야 합니까? [심한 불공정은 모기 날갯짓처럼 귀 옆에 끝없는 윙윙거리는 소리를 올바른 행동게끔 한다. ☜???] 여러분, 작은 도깨비가 노래기의 다리를 하나씩 하나씩 잡아 찢는 것은 보면 어떤 반응을 보일 건가요?

저속도의움직임이 느린 노래기는 지역 사회와 얼추 비슷하다. 이 벌레는 걸음이 느린리다.
깨물 수도 없다. 쏠 수도 없다. 척추는도 없다.
(이 벌레는 물 수도 쏠 수도 심지어는 척추도 없다.)
그냥 하나밖에 방어 기제가 하나밖에 없습니다. 똬리를 틀만 뿐이다. 각각의 다리 쌍이에 자기의 독립된 근육이 있습니다. 그런데 각 쌍은 앞에 있는 다리 하고쌍과 뒤에 있는 다리와쌍은 협조 관계에가 없다. [여차한 이유로 노래기는 파상 운동 움직거린다.☜ ???]
마찬가지로 사회 안에서 사람들이은 항상 뜻이 안 맞는다.
(마찬가지로 한 사회에 속한 사람들도 서로 의견이 다르고 마음이 맞지 않는다.)
벋버스름해도 기본적으로 우리는 다 똑같이은 동물이다. 공동의 이익을 위해 협력해야 한다. 아첨쟁이꾼처럼 모두 시류에 영합하면 나쁘다. 기골 없는 사람은 되지 말아요자. 우리는 모두 서로 돕도록 해도와야 한다.


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Part 2.

혹시 밀접한 관계가 않었으있다면 그냥 액땜했다고 생각해라. 대부분의 사람들은 지구 반대편_곳에서 나오는 발표에 대개 마음에 두지 말않고 그저 다 잊어버린다. 이러한 이야기는 일반 국민에게 반향을 불러일으킬 만한 이야기는 아닙니다.

군중 심리는 집단 역학으로 막대한 영향력을 지난닌 것이다. 부당성에 항의하는 것보다 시류에 편승하면서 살아가는 것은 더 쉬워요쉽다. 때때로 자신의 소신을 지키고며 정작직하게 사는 것이 진짜 힘들다. 우리의 뇌가는 쓸데없는 정보를 꾸준히 여과해낸다. 일상사 걱정 때문에 정신이 산만해지는 게 얼마나 쉽다쉬운가? 마치 지나가는 나비가 날개를 펄럭임처럼이듯 지역 사회적 감정_없이 남의 문제라서 참견하고 싶지 않는다.


Actually each sentence is great but I don't know what you are trying to say. :(
...


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Part 1.

문득문득 시류를 거슬러 올라가라. 언제나 물_흐르는 데로 가지 말아.

“인생에서 가장 나쁜 죄악은 옳은 것을 알면서도 행동하지 않는 것이다.”라고 마틴 루터 킹 목사는 말했다.

다른 점에서어느 모로 보면나 더할 나위 없이 좋기는은 어느 날에 경천동지의할 만한 대사건에 대한 소식을 들었다. 당신의 첫 반응은 어떻겠니나? 일단 설령 잠재 의식적이라 하여도으로나마 자기 자신의 일을과 무슨 관련성이 있는지 생각한다. 만약 비보에를 접하면 참으로 실망할 수도 있었다. 개인적으로 세계를 진감시킨뒤흔들 만한 소식을 들었으다면 멍하게 사실이 허위라고 단언할 수도 있었다. 방어 기제로서 자기 부정은 첫 번째 조짐이다.


Stay tuned...


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