追憶 - Reminisce

我在南加州大學念書時，有個非常嚴峻但同樣(用同時應該較好，用同樣時應前後文呼應，但此處為對比情況)也很幽默有趣的遠東學的教授。有在一次學期中途時的一個小會考中，白紙(空白的試卷)上只有個似乎很簡單(看似簡單)的翻譯題目，一眼就可以看出會讓人誤以為這會兒是一件易考次容易的考試(上句用"似乎"，表示尚未答題並不確定的狀況，用一眼就可以看出的語氣太過肯定了，因為後段表達的是看似簡單，但亦並不是如此容易)， 最多十分鐘就可以交卷，現在還有一個半鐘頭的限時作答時間，(這時)教室中(隱約)傳來微笑聲音(微笑是表情沒有聲音，我覺得用沾沾自喜的竊笑聲較貼切)：今次實肯定得手了!

教授也是個合情合理的老師做事有條有理/有條不紊的人(前面用的合情合理與後面這個要求，前後文不呼應，且文意不符)，並先是要求每人有利用/花十分鐘時限去觀閱(詳閱)題目後才能同時起筆作答，當閱時已滿(當閱題完畢已屆作答時間)，教授方不急不忙(不急不忙不是成語，不急不徐或不慌不忙才是)起座, 就在黑板上寫了兩行字， 「能答出者，可免大考! 」

時常從平時上課中的同學都會早已領略到他做師為人(為人師表的風範)，他不但會教書而且有時也會指點講教做人的瑣碎宗旨理由(他不僅僅是為同學們傳道授業解惑，也常提點我們為人處世的道理與應盡的義務)，(不知不覺便)可以細語閑(閒)談整整一個半時刻鐘頭。因此有好多些自作聰明(自以為是)的同學學友就逃課了，他們理順自解的認為只要有學友的筆註釋筆記就可以了。

從此而後(爾後或從今往後)，無人不敢不上課了，這便是中西方教育方法不同的教法之處。 (這一段應該是呼應前面考試的成效，不應該與為何要考試的原因及做法放在同一段，易產生混淆。)

 
紙(卷)上考題: 翻譯成英文.

一條路三個人馬上見閻王.

閻王曰: 能入不能出! 有好辯駁, 可離!

武士曰: 平身不作虧心事，只聽上帥命令而行。 生死有定,不須忌怕。 轟轟烈已在此, 全無悔憾。
(我總覺得平身這在此應該是"平生"才對，指我的這一輩子、這一生的意思。平身應該是古代向皇帝行跪拜禮時，皇帝賜其平身。)
孝子曰: 上有父母，下有妻兒。 不孝不仁， 大逆不道。

閻王曰: 人人有父母，下不勝於上，理由不妥。牛頭馬臉(我們說"牛頭馬面"才對)何在?把他拿下。

第三者就說了幾句,怱怱而別。 
                       (這是古文用語嗎?應該是匆匆吧!)
第三者有何對答?

追憶 - Reminisce

    我在南加州大學念書時, 有個非常严肃但同样很幽默有趣的遠東學的教授. 在一个期中的一個小會考中, 白紙上只有個似乎很簡單的翻譯题目. 一眼就可以看出這會兒是一件易考. 最多十分鐘就可以交卷.現在還有一個半鐘頭的限時.教室中傳來微笑聲音.今次實可謂得手了！（这句是粤语习惯的说法。）

教授也是個通情达理的老師. 並要每人有十分鐘時限去觀閱题目才能同時起筆. 當閱题時已滿, 老師不急不忙起座, 就在黑板上寫了兩行字, 「能答出者, 可免大考! 」

经常上課的同學都會領略到他做師為人. 他不但會教書而有時也会指點講教做人的瑣碎宗指旨理由. 可以細語閑談整整一個半小时.有好多些自作聰明的同学就逃課了. 他們自以为是, 認為有同学的笔记就可以了. 從此以後無人不敢不上課了. 這是中西不同的教法.


紙上考提题: 翻譯成英文.

一條路三個人馬上見閻王.

閻王曰: 能入不能出! 有好辯駁, 可離!

武士曰: 平身生不作虧心事. 只聽上帥命令而行. 生死有定,不須忌怕. 轟轟烈已在此, 全無悔憾.

孝子曰: 上有父母, 下有妻兒. 不孝不仁. 大逆不道.

閻王曰: 人人有父母. 下不勝於上. 理由不妥. 牛頭馬臉何在?把他拿下.

第三者就說了幾句,怱怱匆匆而別.

第三者有何對答?

追憶 - Reminisce

我在南加州大學念書時, 有個非常嚴峻厲但同样很幽默有趣的遠東學的教授. 有一次學期中途時的一個小會考中, 白紙上只有個一道看似乎很簡單的翻譯提題目. 一眼就可以看出這會兒是一件易考. 最多十分鐘就可以交卷.現在還有一個半鐘頭的限時間. 室中傳來微竊笑之聲音. 今次實得手了!

教授也是個合情合理通情達理之人，並要每人有十分鐘時限去觀閱提題目才能同時起筆. 當閱時已滿, 老師不急不忙起座, 就在黑板上寫了兩行字, 「能答出者, 可免大考! 」

時常上課的同學都會領略到他做師事為人. 他不但會教書而有時指點講教做人的瑣碎宗指理由小道理. 有時可以細語閑談整整一個半時刻.有好多些自作聰明的學友就逃課了. 他們理順自解, 自以認為有學友的筆註釋就可以了. 然而，從此而後無人不敢不上課了. 這是中西不同的教法.

紙上考提題: 翻譯成英文.

一條路三個人馬上見閻王.

閻王曰: 能可入不能可出! 有好辯駁者, 可離!

武士曰: 平身不作虧心事. 只聽上帥命令而行. 生死有定,不須忌怕. 轟轟烈已在此, 全無悔憾.

孝子曰: 上有父母, 下有妻兒. 不孝不仁. 大逆不道.

閻王曰: 人人有父母. 下不勝於上. 理由不妥. 牛頭馬臉何在?把他將此二人拿下.

第三者就說了幾句,怱怱而別.

第三者有何對答?

根據行文風格略做了一下改寫。

我在南加州大學唸書時，有個嚴厲卻風趣幽默的遠東學教授。學期中途時有個小會考，試卷上只有一道似乎很簡單的翻譯題，一眼便可看出竅檻，至多十分鐘就可交卷，而考試限時足有一個半鐘頭。教室中隱隱傳來微笑聲：今次實可謂得手了！

教授是個通情達理的人（這裡似乎與上下文略有些不接應）。他要求每個人看題十分鐘後才能同時起筆答題。眼看時間已到，教授不急不忙地起坐，就在黑板上寫下兩行字：「能答出者，可免大考！」

平時上課時，同學們都深感他為人師表的風範。他不但教授課本上的知識，還會點撥我們做人的道理，有時細語閑談一個半鐘點之久。有好多自作聰明的學友就因此逃課了，因為他們理順自解，認為有同學的筆記就夠了。長此以往，上課的人便少了（這裡是根據上下文猜的，可能意思不對）。這也是中西教學法不同的緣故。

追憶 - Reminisce

我在南加州大學念書時, 有個非常严肃但同样很幽默有趣的遠東學的教授. 在一个期中的一個小會考中, 白紙上只有個似乎很簡單的翻譯题目. 一眼就可以看出這會兒是一件易考. 最多十分鐘就可以交卷.現在還有一個半鐘頭的限時.教室中傳來微笑聲音.这次是得手了!

教授也是個通情达理的老師. 並要每人有十分鐘時限去觀閱题目才能同時起筆. 當閱時已滿, 老師不急不忙起座, 就在黑板上寫了兩行字, 「能答出者, 可免大考! 」

经常上課的同學都會領略到他做師為人. 他不但會教書而有時也会指點講教做人的瑣碎宗指理由. 可以細語閑談整整一個半小时.有好多些自作聰明的同学就逃課了. 他們自以为是, 認為有同学的笔记就可以了. 從此以後無人不敢不上課了. 這是中西不同的教法.

紙上考提: 翻譯成英文.

一條路三個人馬上見閻王.

閻王曰: 能入不能出! 有好辯駁, 可離!

武士曰: 平身不作虧心事. 只聽上帥命令而行. 生死有定,不須忌怕. 轟轟烈已在此, 全無悔憾.

孝子曰: 上有父母, 下有妻兒. 不孝不仁. 大逆不道.

閻王曰: 人人有父母. 下不勝於上. 理由不妥. 牛頭馬臉何在?把他拿下.

第三者就說了幾句,怱怱而別.

第三者有何對答?