ゲッペイ（月餅）

第一段落

[1]　 あと四日間で中国の伝統的な祝日「中秋節」になります。

[2] この日は旧暦の８月１５日でにあたり、一年で月が一番きれいな日と言われています。

[3] 子供のごころ/頃、「中秋節」※１になると、子供は手作りのチョウチンを持って、町を巡って遊んでいて、ました。大人は果物やゲッペイ月餅 (げっぺい) ※２というおもちを机の上に並べて、線香を点して、月にいらっしゃる神様に家族の幸福を祈っていました。

[4] 線香の火が消えてしまうと、家族そろって机を囲んでお茶を飲みながら果物やゲッペイ月餅を食べて、「中秋節」を楽しんでいました。

※１．読者の注意を喚起するために、初めて出てきた言葉を「」や "" で囲うのは良いですが、二度目以降は囲まない方が良いです。

※２．読みが難しいと思われる漢字に読み仮名をふる場合、"月餅 (げっぺい)" のようにする方が良いです。片仮名だけを書くと、次の段落で、月餅という言葉が出てきても、同じものを指しているのかどうなのか、読者が混乱してしまいます。

第二段落

[5]　ふるさとを離れてもう/はや15年離れの歳月が経過し、大都市/都会に/で暮らしているわたしにとっては、冴えている月の光に※３一家団欒の楽しさ、美しいお月様の伝説、そして、おいしい月餅などはすべて遠くて懐かしい思い出になってしまいました。

[6] というのは、都市では「中秋節」に関しては月餅しかイメージされていないのですから。
[7] 最近では、この最後のイメージさえもか/変わりつつあります。

※３．"冴えている月の光" が "一家団欒の楽しさ" にかかる句なのか、"一家団欒の楽しさ、美しいお月様の伝説、おいしい月餅" と対等のものとして挙げているのかが不明瞭です。前者の場合「冴えている月の光の下での一家団欒の楽しさ」、後者の場合「冴えている月の光、一家団欒の楽しさ、...」とするのが適切です。

第三段落

[8]　生活が豊かになったせいか、月餅が好きな人はあまり多くなさそうで少なくなっているのです。※４

[9] 食べないことはるにせよ食べないですがにせよ/食べなくなったとは言え、中秋節には月餅が必ずいり/必要になります。

[10] そして、月餅は高ければ高い/高価なものほど売れ行きがいいです。

[11] また、月餅の贈答は人間関係を広げる/深めるのにいいチャンスで、手段として使われることもあります。相手に捨てられてもいいと思う人もいるし、例えば、月餅の差し上げ贈答を口実にと称して賄賂を行う人もいます。 ただ、相手に捨てられてもいいと思う人もいるし、ます/単なる挨拶程度にしか考えていない人もいます。※５

※４．日本人が書く文章でも、よく「多くない」とか「少なくない」という言葉を見かけますが、まわりくどい感じがします。分かりやすい文章を心がけるのであれば、避けた方が良いです。

※５．文が長いので、分けた方が良いです。また、この文で説明しようとしている事柄が不明瞭です。修正したように書くと、何について説明しているのか、読者に分かりやすくなります。

第四段落

[12]　そして、特に今年の月餅には、もう一つの大きな変化があることに気づきます/大きな特徴があります。

[13] それは、箱に「絶対香港産」という文字が大きく香港産の月餅の箱に印刷されていますた、(香港産の) 月餅が出回ったことです。※６

[14] 食品の不祥事が相次いで発生していてたので、消費者の不安を取り消すための試みなのでしょうか/かも知れません。

※６．直前の文[12] で読者の注意を喚起したのですから、それを受ける形で文を書いてあげないと、読者が文章の中で迷子になってしまいます。

第五段落

[15]　私の家庭では、十日前からに※７、実家や知り合いからもう食べきれない量の月餅をもらいました。

[16] 息子は「早く食べたいよ」といってうのですが、わたしは「だめ、だめ、かあさんはよく見てからがきちんと確認をしてから」と息子を注意します/息子に我慢させています。

※７．この日記を書いている日から十日前なのか、中秋節の十日前 (この日記を書いている日から六日前) なのか不明瞭です。前者の場合は上で修正した書き方、後者の場合は "中秋節は、まだ十日も先のことだというのに" という書き方になります。ただし、[1] によると、この日記を書いているのは、中秋節の四日前ですから、文章を書いている日時に一貫性を持たせるには "中秋節まで、まだ十日もある時点で" や "六日前に" という書き方の方が適切です。さらに、"十日前から継続して月餅をもらい続けている" という場合には "十日前から … 月餅をもらっています。" という書き方になります。

第六段落

[17]　日本では中秋節ってには、何があるのですか特別なことをしますか。※８

※８．日本語で書かれているので、日本人の読者を想定して修正をしました。

修正した点:

赤 : 適切な表現

青 : あった方が良い語

茶 : 冗長な表現

灰 : 削除する部分

緑: 他の表現、より自然な表現

修正後の文:

第一段落

[1]　 あと四日で中国の伝統的な祝日「中秋節」になります。

[2] この日は旧暦の８月１５日にあたり、一年で月が一番きれいな日と言われています。

[3] 子供の頃、中秋節になると、子供は手作りのチョウチンを持って、町を巡って遊んでいました。大人は果物や月餅 (げっぺい)というおもちを机の上に並べて、線香を点して、月にいらっしゃる神様に家族の幸福を祈っていました。

[4] 線香の火が消えてしまうと、家族そろって机を囲んでお茶を飲みながら果物や月餅を食べて、中秋節を楽しんでいました。

第二段落

[5]　ふるさとを離れてはや15年の歳月が経過し、都会で暮らしているわたしにとっては、冴えている月の光の下での一家団欒の楽しさ、美しいお月様の伝説、そして、おいしい月餅などはすべて遠くて懐かしい思い出になってしまいました。

[6] というのは、都市では中秋節に関しては月餅しかイメージされていないのですから。
[7] 最近では、このイメージさえも変わりつつあります。

第三段落

[8]　生活が豊かになったせいか、月餅が好きな人は少なくなっているのです。

[9] 食べなくなったとは言え、中秋節には月餅が必要になります。

[10] そして、月餅は高価なものほど売れ行きがいいです。

[11] また、月餅の贈答は人間関係を深める手段として使われることもあります。例えば、月餅の贈答と称して賄賂を行う人もいます。 ただ、単なる挨拶程度にしか考えていない人もいます。

第四段落

[12]　特に今年の月餅には、大きな特徴があります。

[13] それは、箱に「絶対香港産」という文字が大きく印刷された、(香港産の) 月餅が出回ったことです。

[14] 食品の不祥事が相次いで発生したので、消費者の不安を取り消すための試みなのかも知れません。

第五段落

[15]　私の家庭では、十日前に、実家や知り合いから食べきれない量の月餅をもらいました。

[16] 息子は「早く食べたいよ」というのですが、わたしは「だめ、だめ、かあさんがきちんと確認をしてから」と息子に我慢させています。

第六段落

[17]　日本では中秋節には、何か特別なことをしますか。

コメント:

文章の構成がしっかりしており、大変、分かりやすく書けています。日本語では、主語が省かれることが多いですが、直前の文章と主語が異なる場合、明示的に主語を示す、もしくは、文脈から主語が分かるようにしてあげないと、読者にとって分かりにくい文章になってしまいますので、気を付けてください。

一点、確認させてください。「絶対香港産」という表現ですが、これは「選ぶのなら、絶対に香港産が良いよ」という意味で合っているのでしょうか。文化によるのかも知れませんが、不祥事に関与した人間が、その地位や名誉を挽回するために、このようにアピールした場合、日本では、かなり厚かましい態度だと受け取られてしまいます。周囲や客から「悪びれもせずに何を言っているんだ」とか「少しはしおらしくしていろ」などと罵声が飛んできそうです。ただ、それによって何にも解決する訳ではないのですけどね。この点に関して、中国と日本の文化の違いが垣間見え、面白いと感じました。

さて、[17] が正しく修正できていると仮定して回答します。日本でも、９月中旬から１０月上旬にかけて (旧暦の８月) は、"中秋の名月" と呼んで月を鑑賞する風習があります。"お月見" や "十五夜" と呼ばれることもあるようです。私も子供の頃は、月を見ながら、月見団子を食べていたのを覚えています。また、月にはウサギが住んでおり、お餅をついている、というお話を教わったことも覚えています。

あなたがおっしゃるように、時代の流れや都市化に伴い、昔の懐かしい風習が忘れ去られてゆくのは、何だか寂しいことですよね。家庭にもよると思いますが、日本でもお月見の風習は廃れつつあるように感じます。良い風習や文化は子供たちにも伝えてゆきたいものですね。

ゲッペイ（月餅）

　あと四日間四日で中国の伝統的な祝日「中秋節」になります。旧暦の８月１５日で、一年で月が一番きれいな日と言われています。子供のごろころ、「中秋節」になると、子供たちは手作りのチョウチンを持って、町を巡って遊んでり歩いて、大人は果物やゲッペイというおもちを机の上に並べて、線香を点して、月にいらっしゃる神様に家族の幸福を祈っていました。線香の火が消えてしまうると、家族そろって机を囲んでお茶を飲みながら果物やゲッペイを食べて、「中秋節」楽しんでいました。
　ふるさとをもう15年離れ、大都市に暮らしているわたしには、夜空に冴えている月の光に一家団欒の楽しさ、美しいお月様の伝説、おいしい月餅などはすべて遠くて懐かしい思い出になってしまいました。というのはも、都市では「中秋節」は月餅しかイメージされていないのですから。そしてこの最後のイメージさえもかわりつつあります。
　生活が豊かになったせいか、月餅が好きな人はあまり多くなさそう少なくなっているそうです。食べないことは食べないですがしかし、食べなくなったとは言っても、月餅が必ずいります必要です。そして高ければ高いほど売れ行きがいいです。月餅の贈答は人間関係を広げるのにいいチャンスで、たとえ相手に月餅が捨てられてもいいと思う人もいるしからとか、月餅の差し上げ贈答を口実にして賄賂を行う人もいます。
　そして、今年の月餅には、もう一つの大きな変化があることに気づきります。「絶対香港産」という文字が大きく香港産の月餅の箱に印刷されていますた月餅が登場しました。食品の不祥事が相次いで発生していて、消費者の不安を取り消すためなのでしょうか。
　まだ十日前からだと言うのにもう食べきれないほどの月餅をもらいました。息子は「はやく食べたい」といっていいますが、わたしは「だめ、だめ、かあさんはがよく見てチェックしてから」と。
　中秋節って、何があるのですか。