论文6

3 隠喩
隠喩は喩えられるものと喩えるものだけがあって、両者を関連させる言葉は無い。日本語の中では、「ｙのようなｘだ」、「xはyに似ている」の直喩に対応する隠喩は、ｘを省略し、「ｙ」あるいは「ｙだ」になる。例えば、「雪のような膚」は「雪の膚」になる。
揭侠（2005:104）は隠喩について、こう述べている。
日本の修辞学専門家野内省三はフランスの修辞学専門家Fontanierの理論と日本語の特徴を組み合せて、隠喩を二つの分類をしている。一つ目は品詞に基づく分類で、もうひとつは喩えられるものと喩えるものの関係に基づく分類である。品詞で七類に分けられている。それそれは、① である形、例えば、「男は狼である」。②連体形、例えば「仕事の山」。③形容詞形、例えば「美しい理論」。④名詞形、例えば、「東京砂漠」。⑤動詞形、例えば「蜻蛉の群れが流れている」。⑥慣用表現、例えば「明日は明日の風が吹く」。⑦連続形、例えば「人生は旅である。山もあれば谷もある。」喩えられるものと喩えるものの関係で分ければ、それぞれ、①生物→生物。「この男はキツネだ」。②具体的な無生物→精神的無生物、「人生の春」。③生物→無生物、「この大臣は国家の柱だ」。④生物→無生物（物質的）、「彼は悲しみの虜になる」⑤生物→無生物（精神的）、「時間は大いなる慰め手である」。
一番目の分類から見ると、修辞はあまり文法の枠に拘らない[捉われていない]と感じる。修辞は各国語の文法の違いにもかかわらず、国際的に一致性が見られる。これも形式の方面からのまとめであって、隠喩の認定に役立つ。隠喩の本質について、肖鑫鑫（2011:14）の理解はもっと深いと思う。肖は隠喩が類似性を発掘する修辞だと述べている。即ち、読者が既に喩える物と喩えられる物の類似性を認めている。作者はただこのような対応関係を発掘するのである。
（二） 大江健三郎の作品及び『万延元年のフットボール』に関する先行研究
大江健三郎の作品を語る際、大江の大学出身[出身学科]を考慮に入れないと、話にならない。大江はフランス語学科の出身で、フランスのリアリズムの影響を受けた。彼の作品から、われわれは、存在主義、意識流、象徴主義などの影を見ることができる。大江は欧米の現代技巧を身につけた大成者である｡（程绍虹 2000:29）彼は、フランスの思想を受けて、伝統文体を改造しなくてはいけないと思っていた。彼は比喩を多用することで、自分の文体に感性を加え、深い意味をも添えている。（兰立亮 2003:30）赤裸々な現実を、誇張して比喩し、綺麗[な]文体に反抗している。この文体こそ、当時の社会不安を相応しく描写している｡（兰立亮 2003:31）これらの研究者によって、大江の作品は、欧米現代文学の特徴を持つ、つまりは、伝統的な日本文学ではないと位置づけられている。しかし、これらの研究は総合的見地からの概観であって、具体的な分析は少ない。