わたしたち20170728 一発だけでとんでもない大金をゲットすることを夢見ながらマルチ商法に夢中になってるわが父、てきぱき家事をやったりバイトをしたりしてこの変な雰囲気がいつまでも漂ってる家庭をかろうじて支えてきた我が母、そして日本での留学歴を持ちながらも気に入る仕事にはどうしてもつけず、普通とは違う性癖がバレないように一生懸命秘密を守ってきた私。わたしたち三人は、実は同じ屋根の下で暮らしてる見知らぬ人だね。悲しくて、虚しくて、そして儚くて、人生ってそもそもそういうものでしょう。

「わらじ大」はどういう意味ですか 小説の一節ですが、いくら調べても意味がわからないです。 原文はこちらです。 　上品な名前に相反し、衣だけは見事な、わらじ大はある大きなカツにも、水瀬はまだ文句を唱える。

「浮世物語」の一節ですが、どのようにこれを現代日本語に訳しますか？ 「去(さ)んぬる頃より一つ合せて、七条西朱雀(にしすざく)、丹波街道の北に島原とて、肥前天草一揆(あまくさいっき)のとりこもりし島原の城の如く、三方はふさがりて、一方に口ある故に、斯様には名(なづ)け侍(はべ)り」

このセンテンスはどういう意味ですか？ 「諸君、折りあらば乏しき嚢中をさき購い求めて食せよ」

無題0501 いうまでもなく世の中の人はみな死に向かって生きている。でも人間はいつも忘れがちで、同じような日々を積み重ねると死ということをだんだん実感できなくなる。特に、まだ若い人は、ねじれたり、ふざけたりしていて、いったん挫折したら容易に死を選ぶ。何とわざとらしい。死は、青春の活発な色に少し染められたら、確かにある程度神秘的で美しく見えるかもしれないが、本当に死んでしまえば永遠の空虚に沈むしかなく、後戻りができない。

二十歳の死 不意にまた程さんのことが提起され、彼に関わる僅かな記憶は蘇ってきた。中国のあるサイトの名人である彼は、1993年生まれてから名の知らない病を患って下半身不随になり、一度も歩くことができなかったまま、去年の八月に急逝した。ちょうど二十歳だった。 　そのサイトは米国のQUORAみたいなQ&Aサイトであるが、QUORAには一応英語しか許されないから、パクリ品製造が上手な中国人たちはそれに対応する中国版を作って「知乎」と名付けた。そういうサイトに、「あなたは、自分の偉いところは何だと思いますか」という質問の下で、程さんは自分が生まれて以来の経歴を簡単にまとめて、結局史上最多の「これをいいと思う」をもらった。 　生まれてから一度も歩いたことのない彼は、先生に「せいぜい五歳まで生きられる」と言われたことがあれば、診断を受けるために全国各地の病院を巡ったこともある。二十年間数えきれないほどの手術を受け、危篤の通知書も十センチくらいにまで厚く積んだ。これは記念すべきたと、彼の母はそれを長い釘で壁に留めた。でも近年彼の免疫力は極めて低下し、小さい風邪でも入院しなければならなくなった。 　以上は大体当時の答えの内容だ。そして当事者も去年の夏に死を迎えた。 　その後彼の母の記事によると、息を引き取る前に彼はそれを知っているみたいに、母を買い物に行かせた。「戻ってきて彼はすでに寝たみたいに目を閉じている」と彼女は言っていた。 　病と死のような自然の規律には不敵であると知っていてもやはり小さな抵抗をする、それはまさに人間の偉いところだろう。

チベット独立を唱えるビョーク（1） 北京五輪の2008年に遡って、当年3月の上海公演で、共産党当局に提供したソングリストに載せたすべての曲を歌い上げた後、アイスランドの歌手ビョークは、「We have one more song」（もう一曲あります）と言い、観客たちを大いに喜ばせた。ほかの国だったら、時間さえ足りればアンコール曲として何曲かを歌っても別に悪くはないが、外国人歌手の歌うすべての曲を事前に厳しく審査する中国では、明らかにビョークのこの行為は当局の予想外だった。しかし、もっと彼らを震撼させたのはこの次だった。ビョークは、当時新発売されたアルバム「Volta」の一曲「Declare Independence」を選び、しかも一部の歌詞を変えて「チベット独立」を何回も叫んだ。この事件に関わる映像はすぐに中国のネットにアップロードして爆発的なコメントを招いた。もちろんその大半は歌手本人を罵倒してる。 　「くそ外人はまた中国の内政を干渉した！」 　「ビッチだ！」 　「彼女のファンたちは売国奴だ！今回の事件を弁解しよとする人たちは全員売国奴だ！」 　「速くこの人を逮捕しろよ！」 　などなど 　以上のような暴言は中国人の私にとってもう見慣れてしまったが、やはり、それを見るうちに一つの疑問が頭の中にだんだん浮かんできた。つまり、山ほど積んだコメントの中には、歌手が独立を応援する原因を追究するのはなぜどこにも見られないですか？

私の小説の一節（下） 人間を死ぬまで押さえつけることも大体同じだろうね。唯一の違いは、人間はいつも服を着ることだ。ヒキガエルのように死体を野に曝される可能性が大きいが、裸じゃなければ動物より少しでもましである。 　花壇にも死んだ人が横たわっていた。あの人は屋上から飛び降りて自分の人生を終わらせた。止めようにも止めなかった。そしてその花壇は数えきれない名なき花壇から浮き彫りにされ、「死んだ人の花壇」になった。学生たちの教室は学年が上がるごとに上がっていく。あの悲劇はまた再演するかのように、彼らは窓から頭を出して視線を花壇にやる。ハウフ童話の「鬼の船」という物語に、極悪非道の海賊たちは神様から罰を受け、終わりのない死亡と復活を繰り返せざるを得なかった。言うまでもなく、学生たちの悪は海賊たちのと比べ物にならない――彼らはヒキガエルを殺すだけで、他人の想像の中に繰り返して死亡することに至らなくてもいいはずだ。ともあれ、そのあと花壇に生えた薔薇は確かにより赤くなった。 　授業のベルはまた鳴った。学生たちは笑い合いながらまた教室まで帰った。蒼白な蛍光灯の光は死んだヒキガエルの白眼である。山ほど積み重ねた本とノートは地面に斜めの長い影を成している。なんと耐えがたく、そして可笑しくて哀しい夜だよね。