La inteligencia artificial
La proliferación de la inteligencia artificial ya nos ha traído muchas ventajas y seguramente lo que hemos visto hasta ahora es apenas la punta del témpano. Dicho esto, esta nueva tecnología tiene riesgos inherentes y reservaciones profundas han sido expresadas por muchos expertos del campo. Uno de los primeros que se dio cuenta de los peligros intrínsecos fue el autor y académico ruso-estadounidense Isaac Asimov, que sin duda fue un hombre adelantado de su tiempo. Mientras es obvio que sus obras reflejan su pasión profunda para una utopía futurística, no permitió que su entusiasmo se oscureciera su juicio. En 1942 las tres leyes de la robótica fueron escritas por Asimov y tal vez es sólo ahora que nos estemos dando cuenta de su presciencia y perspicacidad.
En pocas palabras, las tres leyes dicen que:
1. Un robot no debe herir a un ser humano, o, gracias a su inacción permita que un ser humano sufra daño de alguna manera.
2. Un robot debe obedecer las órdenes que le dan los seres humanos, al menos que seguir estas órdenes quebrante la primera ley.
3. Un robot debe proteger su propia existencia, siempre que esto no involucre quebrantar la primera o segunda ley.
El tema es paradójico porque por un lado necesitamos dar tan autonomizad como podamos a los inteligencias artificiales para que sean tan útiles como posible pero por otro lado esto representa un control disminuido por nuestra parte e implica que tenemos que confiar en la inteligencia artificial para mantener nuestras éticas y respetar los valores de nuestra sociedad. Hay un interesante experimento de pensamiento que se trata de este concepto. Imagínense que hay una inteligencia artificial que se instruye resolver un problema matemático difícil tan rápido que sea posible, pero sin haber sido provista con alguna información adicional. Desde una perspectiva puramente lógica la inteligencia artificial podría decidir que lo mejor manera para lograr su objetivo sea construir una supercomputadora enorme que consuma toda la energía en la planeta, sin pensar en las consecuencias para todos los demás. Esta tipo de discrepancia en la manera de pensar entre los seres humanos y maquinas era precisamente lo que le preocupaba a Asimov cuando formuló sus leyes de la robótica.
Para terminar, es evidente que la inteligencia artificial tiene mucha potencial, aunque también tenemos que ser prudentes y pensar con cuidado en todas las implicaciones de cada instrucción.
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La inteligencia artificial
La proliferación de la inteligencia artificial ya nos ha traído muchas ventajas y seguramente lo que hemos visto hasta ahora es apenas la punta del témpano. Dicho esto, esta nueva tecnología tiene riesgos inherentes y reservas reservaciones profundas han sido expresadas por muchos expertos del campo. Uno de los primeros que se dio cuenta de los peligros intrínsecos fue el autor y académico ruso-estadounidense Isaac Asimov, que sin duda fue un hombre adelantado de su tiempo. Mientras es obvio que sus obras reflejan su pasión profunda por para una utopía futurística, no permitió que su entusiasmo se oscureciera su juicio. En 1942 las tres leyes de la robótica fueron escritas por Asimov y tal vez es sólo ahora que nos estemos dando cuenta de su presciencia y perspicacidad.En pocas palabras, las tres leyes dicen que:
1. Un robot no debe herir a un ser humano, o, gracias a su inacción permita que un ser humano sufra daño de alguna manera.
2. Un robot debe obedecer las órdenes que le dan los seres humanos, a menos que seguir estas órdenes quebrante la primera ley.
3. Un robot debe proteger su propia existencia, siempre que esto no involucre quebrantar la primera o segunda ley.
El tema es paradójico porque por un lado necesitamos dar tanta autonomía como podamos a las inteligencias artificiales para que sean tan útiles como posible. Pero por otro lado, esto representa un control disminuido por nuestra parte e implica que tenemos que confiar en la inteligencia artificial para mantener nuestra ética y respetar los valores de nuestra sociedad. Hay un interesante experimento de pensamiento que aborda se trata de este concepto. Imagínense que hay una inteligencia artificial que se instruye en resolver un problema matemático difícil lo más tan rápido que sea posible, pero sin haber sido provista con alguna información adicional. Desde una perspectiva puramente lógica la inteligencia artificial podría decidir que la mejor manera de para lograr su objetivo sea construir una supercomputadora enorme que consuma toda la energía del en la planeta, sin pensar en las consecuencias para todos los demás. Este tipo de discrepancia en la manera de pensar entre los seres humanos y máquinas era precisamente lo que le preocupaba a Asimov cuando formuló sus leyes de la robótica.
Para terminar, es evidente que la inteligencia artificial tiene mucho potencial, aunque también tenemos que ser prudentes y pensar con cuidado en todas las implicaciones de cada instrucción.
Muy bien redactado.
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La inteligencia artificial
La proliferación de la inteligencia artificial ya nos ha traído muchas ventajas y seguramente lo que hemos visto hasta ahora es apenas la punta del icerberg témpano. Dicho esto, esta nueva tecnología tiene riesgos inherentes y reticencias reservaciones profundas que han sido expresadas por muchos expertos del campo. Uno de los primeros que se dio cuenta de los peligros intrínsecos fue el autor y académico ruso-estadounidense Isaac Asimov, que sin duda fue un hombre adelantado a de su tiempo. Aunque Mientras es obvio que sus obras reflejan su pasión profunda por para una utopía futurística, no permitió que su entusiasmo se oscureciera su juicio. En 1942 las tres leyes de la robótica fueron escritas por Asimov y tal vez es sólo ahora cuando que nos estemos dando cuenta de su presencia y perspicacia presciencia y perspicacidad.En pocas palabras, las tres leyes dicen que:
1. Un robot no debe herir a un ser humano, o, gracias a su inacción permita que un ser humano sufra daño de alguna manera.
2. Un robot debe obedecer las órdenes que le dan los seres humanos, al menos que seguir estas órdenes quebrante la primera ley.
3. Un robot debe proteger su propia existencia, siempre que esto no involucre quebrantar la primera o segunda ley.
El tema es paradójico porque por un lado necesitamos dar tal autonomía tan autonomizad como podamos a las los inteligencias artificiales para que sean tan útiles como sea posible, pero por otro lado esto representa un control disminuido por nuestra parte e implica que tenemos que confiar en la inteligencia artificial para mantener nuestras éticas y respetar los valores de nuestra sociedad. Hay un interesante experimento de pensamiento que se trata de este concepto. Imagínense que hay una inteligencia artificial que trata de se instruye resolver un problema matemático difícil tan rápido como que sea posible, pero sin haber sido provista con alguna información adicional. Desde una perspectiva puramente lógica la inteligencia artificial podría decidir que la lo mejor manera para lograr su objetivo sería sea construir una supercomputadora enorme que consuma toda la energía del en la planeta, sin pensar en las consecuencias para todos los demás. Este Esta tipo de discrepancia en la manera de pensar entre los seres humanos y máquinas era precisamente lo que le preocupaba a Asimov cuando formuló sus leyes de la robótica.
Para terminar, es evidente que la inteligencia artificial tiene mucho mucha potencial, aunque también tenemos que ser prudentes y pensar con cuidado en todas las implicaciones de cada instrucción.
Un texto interesante y muy bien escrito. Me recuerda a la serie " the big bang theory" y a Sheldon Cooper :-). ¿ Sabías que Asimov tiene una serie de libros sobre historia divulgativos muy buenos?. Muchas gracias por el texto.
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La inteligencia artificial
La proliferación de la inteligencia artificial ya nos ha traído muchas ventajas y seguramente lo que hemos visto hasta ahora es apenas la punta del témpano. Dicho esto, esta nueva tecnología tiene riesgos inherentes y reservaciones profundas han sido expresadas por muchos expertos del campo. Uno de los primeros que se dio cuenta de los peligros intrínsecos fue el autor y académico ruso-estadounidense Isaac Asimov, que sin duda fue un hombre adelantado de su tiempo. Mientras es obvio que sus obras reflejan su pasión profunda para una utopía futurística, no permitió que su entusiasmo se oscureciera su juicio. En 1942 las tres leyes de la robótica fueron escritas por Asimov y tal vez es sólo ahora que nos estemos dando cuenta de su presciencia y perspicacidad.En pocas palabras, las tres leyes dicen que:
1. Un robot no debe herir a un ser humano, o, gracias a su inacción permita que un ser humano sufra daño de alguna manera.
2. Un robot debe obedecer las órdenes que le dan los seres humanos, al menos que seguir estas órdenes quebrante la primera ley.
3. Un robot debe proteger su propia existencia, siempre que esto no involucre quebrantar la primera o segunda ley.
El tema es paradójico porque por un lado necesitamos dar tanta autonomizad autonomía como podamos a las inteligencias artificiales para que sean tan útiles como sea posible pero por otro lado esto representa un control disminuido por nuestra parte e implica que tenemos que confiar en la inteligencia artificial para mantener nuestras éticas y respetar los valores de nuestra sociedad. Hay un interesante experimento de pensamiento que se trata de este concepto. Imagínense que hay una inteligencia artificial a la que se le instruye resolver un problema matemático difícil tan rápido que sea posible, pero sin haber sido provista con alguna información adicional. Desde una perspectiva puramente lógica la inteligencia artificial podría decidir que la mejor manera para lograr su objetivo, así sea construir una supercomputadora enorme que consuma toda la energía en la planeta, sin pensar en las consecuencias para todos los demás. Este tipo de discrepancia en la manera de pensar entre los seres humanos y maquinas era precisamente lo que le preocupaba a Asimov cuando formuló sus leyes de la robótica.
Para terminar, es evidente que la inteligencia artificial tiene mucha potencial, aunque también tenemos que ser prudentes y pensar con cuidado en todas las implicaciones de cada instrucción.
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