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nature 2 La nature dans la littérature est souvent envisagée comme la beauté sacrée et éternelle. La beauté et la puissance la plus forte dans la vie où d‘être humain peut trouver la tranquillité, la joie, les réponses aux questions que lui gênent. Les forêts, les prairies, les montagnes sont les saveurs d’esprit de l’homme. L’individu s’échappe, se libère en fuyant ver la nature. Pour cette raison la phrase « quand on est dans la nature, la nature cesse d’être la nature » amène quelques réactions qui oppose à cette déclaration. La nature ne cesse pas d‘être la nature, et l‘homme fait une partie de la nature, il plonge ses sensations à la nature et fait une partie d‘elle parce qu’il peut sentir sa puissance, sa présence, sa magique. La présence de l‘homme dans la nature, sa capacité de la sentir, et y vivre un moment magique souligne la beauté et l’énergie puissante de la nature qui lui aide à se ressentir plus proche du dieu et du sainteté. Rousseau dans une Troisième lettre à Malesherbes (1762) montre la puissance de la nature ressentie par l’homme qui lui donne une euphorie, un sentiment de beauté éternelle et infinie. La présence d‘être humain dans la nature n‘amène aucune influence négative ou destructive. L‘existence et l‘image de la nature obtient des nuances encore plus brillantes. La nature est un lieu où l’homme s’échappe («je partais par le grand soleil avec le fidèle Achate, pressant le pas dans la crainte que quelqu’un ne vînt s’emparer de moi avant que j’eusse pu m’esquiver »).

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Nature 2

La nature dans la littérature est souvent envisagée comme la beauté sacrée et éternelle. La beauté est la puissance la plus forte dans la vie où l‘être humain peut trouver la tranquillité, la joie, (et) les réponses aux questions qui le gênent/qu’il se posent. Les forêts, les prairies, et les montagnes sont les saveurs de l’esprit de l’homme. L’individu s’échappe, se libère en fuyant vers la nature. Pour cette raison, la phrase « quand on est dans la nature, la nature cesse d’être la nature » amène quelques réactions qui s’opposent à cette déclaration. La nature ne cesse pas d‘être la nature, et l‘homme fait partie de la nature; il plonge/ressent ses sensations dans la nature et fait partie d‘elle parce qu’il peut sentir sa puissance, sa présence, sa magie. La présence de l‘homme dans la nature, sa capacité de la sentir, et d’y vivre un moment magique souligne la beauté et l’énergie puissante de la nature qui l’aide à se sentir plus proche de Dieu et de la sainteté. Rousseau montre dans une Troisième lettre à Malesherbes (1762) la puissance de la nature ressentie par l’homme qui lui donne une euphorie, (et) un sentiment de beauté éternelle et infinie. La présence de l‘être humain dans la nature n‘amène aucune influence négative ou destructive. L‘existence et l‘image de la nature obtient des nuances encore plus brillantes. La nature est un lieu/une place/un endroit où l’homme s’échappe.


(« Je partais/partis par le grand soleil avec le fidèle Achate, pressant le pas dans la crainte que quelqu’un ne vînt s’emparer de moi avant que j’eusse pu m’esquiver. »)


Excellent! Your French is brilliant! 

I like the sentence in brackets. In this specific sentence, because it is in brackets, you can say « Je partis », which is the literary simple past tense. 

«que...vînt » is the imperfect subjunctive, and «que  j’eusse pu » is the pluperfect subjunctive.

That’s great that you know them! Well done!

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