表現の一例と思って読んで下さい。

道徳は客観的か主観的かだろうか→「道徳（とは）は客観的（なこと）か主観的（なこと）か」いいかえると、人間にとって、共通のことか、個人的なこと？

僕は僕の価値観どおりいつも生活しなくても、道徳の道をいつも目指しています。→明確に意味が読み取れません。要は、現実の生活では、いつも道徳的に生きることはむつかしいけれど、理想として、（心の中では？）道徳という言葉の意味する「善」ということを目指しています。の意味ですか？

実は人間の一番深刻な欠点は物事を信じるのに、信じることどおり生きない。要するに、偽善です。→偽善の意味は、善をよそおう、他人に自分を良く見せる。すなわち、いわゆる「うそ、いつわり」ですよね。

人々の意図は彼らの生き方と違って、大体はいいけど、そんな信念をほとんど従いません。→「人々」「彼ら」？？？「信念を従う」とは、言いません。「信念に従う」

西洋に関して問題は道徳は主観的と考えられるようになっていると思います。→西洋では、道徳が主観的と考えられるようになってることが問題と思います。

その結果、人々は具体的な価値観がなくて、日々気持ちによって変わる道徳感覚を待っています。→（前文の主観的と言う言葉からのながれで書くと）その結果、道徳というひとつの哲学概念というよりも、日々気持ちによって変わる道徳感覚というものになっています。

従いにくい時に信念を捨てられて、口実も作られます。→「生きて行くうえで」簡単に考えを変え、また、その口実も作られます。

逆に、日本では社会の道徳感覚は主に主観的とういより客観的と考えられるみたいです。「道徳感覚」？道徳という言葉が意味するものは、主に主観的とういより客観的なものと考えられるみたいです。

例えば、仕事のために遅刻するときは全国ダメと考えられます。→例えば、とあるので、日本の一例を書いていると思うのですが、仕事で遅刻することは良くないこと、許されないの意味ですか？　「仕事のため」と「全国」がよく分かりません。

日本の学校では道徳という科目さえあります。

ですけど、道徳を全然質問なくて、従うでけだったら、道徳観が弱くなって、道徳の理由を忘れてしまいました。→「しかし、教えられることに従うだけで、自分でその意味を問うことしなければ、道徳というものの意味、その存在理由がなくなってしまいます。」もしくは、「教えられることに従うだけで、自分でその意味を問うことしなくなった結果、道徳というものの意味、その存在理由が忘れさられました」

そのために、思わずに悪いことをします。

（道徳は客観的か主観的かだろうか。）人々は悪徳だらけかもしれません。

「道徳」を「モラル」という日本語として解釈すれば、社会で生きてゆくための常識ある考えによる行動のように、身近なことに感じます。しかし、漢字で「道徳」というと、あなたが書かれてるように、もっと深く意味を持った「普遍的」、高次元の哲学、思想に基づいているような言葉にも感じますし、また、個人的には、少し古臭い言葉にも感じます。少なくとも私には学校の授業はおもしろくなかったです。とにかく、個人差はあれど（例外的な人もいますが）、なにがしの善悪を区別する感覚（本能）を持っていることは人間の共通のことと思います。