Thank you Yusuf, I agree with your corrections.

And I have some notes,

بل بالكوارث والجرح والضلال أيضا = بل بالكوارث والجراح والضلال أيضا

  قد اختفى الزرق الجميل في السماء فوقنا بسبب إحراق الوقود المختلفة = قد اختفت زُرْقَة السماء الجميلة من فوقنا بسبب إحراق الوقود المختلف أنواعه

 فهل نُقدم على أن نقول إننا لا ننوي التقدم ونفضل الحياة الفطرية؟ = فهل نقدِر أن نقول أننا لا ننوي التقدم ونفضل الحياة الفطرية؟

 لولا التقدم الاجتماعي لما استطعنا أن نتمتع بأثمار عقل الإنسان =  لولا التقدم الاجتماعي لما استطعنا أن نتمتع بنضوج عقل الإنسان

RED = wrong

BLUE = correction

أحسنت ^_^

بالتوفيق

ألم التقدم

قد شهد العالم في القرون المنصرمة تقدما ملحوظا وتطورا مرموقا. ولكن لا تعود هذه التقدمات والتطوات على البشر بالرخاء والنعيم والأمنية فحسب، بل بالكوارث والجرح والضلال أيضا. قد ذاق البشر ألم التقدم مرات.
صحيح أن عدد ناطحات السحاب والجسور المجسّمة يزداد كل عام، إلا أن الفجوة بين الأغنياء والفقراء تتسع اتساعا بالغا. رغم أن عصرنا قد خلق عديدا من المليارات، ولكن ما زالت هناك كمية هائلة من الناس يعيشون تحت خط الفقر.
أما مشكلة تلوث البيئة فتعد من أكثر المشاكل خطورة التي تواجه البشر بأكمله. قد اختفى الزرق الجميل في السماء فوقنا بسبب إحراق الوقود المختلفة فيما أصبحت الأنهار والبحيرات متسخة إذ أن المصانع والمنازل تصب المياه القذرة إليها كل يوم.
إن كل هذه المشاكل والمخاطر تنبعث من التقدم وتنبقث من التطور. فهل نُقدم على أن نقول إننا لا ننوي التقدم ونفضل الحياة الفطرية؟ لولا التقدم الاجتماعي لما استطعنا أن نتمتع بأثمار عقل الإنسان ونحقق أحلامنا وأمالنا منذ القديم. فلا بد لنا أن نخطو إلى الأمام وإلى العالم المجهول باستمرار. ولكن لن نسعى إلى التقدم على حساب الطبيعة التي ننشأ فيها وعلى حساب عدالة المجتمع التي نحرص عليها.
فعلى كل مواطن حديث أن يضع هذه القضية في اعتباره مهتمّا بالبيئة المحيطة التي نؤثّرها ونتأثر بها منتبها للناس المساكين الذين يئنّون تحت ضغط الحياة الشاقّ.

التصحيح

قد شهد العالم في القرون المنصرمة، تقدما ملحوظا وتطورا مرموقا. ولكن لم تَعُد هذه التقدمات والتطوات على البشر بالرخاء والنعيم والأمان فحسب، بل بالكوارث والجرح والضلال أيضا. قد ذاق البشر ألم التقدم مرات عديدة.
صحيح أن عدد ناطحات السحاب والجسور المجسّمة يزداد كل عام، إلا أن الفجوة بين الأغنياء والفقراء تتسع اتساعا بالغا، ورغم أن عصرنا هذا قد خلق عديدا من المليارات، ولكن ما زالت هناك كمية هائلة من الناس يعيشون تحت خط الفقر..
أما مشكلة تلوث البيئة، فتعد من أكثر المشاكل خطورة التي تواجه البشر بأكمله. قد اختفى الزرق الجميل في السماء فوقنا بسبب إحراق الوقود المختلفة أنواعُهُ، فيما أصبحت الأنهار والبحيرات متسخةً إذ أن المصانع والمنازل تصب المياه القذرة إليها كل يوم بفعل المياه القذرة التي تصبها المصانع والمنازل..
إن كل هذه المشاكل والمخاطر انبعثت من التقدم وانبثقت من التطور، فهل نُقدم على أن نقول إننا لا ننوي التقدم ونفضل الحياة الفطرية؟ فهل بإمكاننا أن نكتفي بالحياة البدائية الأولى  ونكف عن الاطلاع للأمام؟لولا التقدم الاجتماعي، لما استطعنا أن نتمتع بأثمار عقل الإنسان، ونحقق أحلامنا وأمالنا منذ القديم. فلا بد لنا أن نخطو إلى الأمام وإلى العالم المجهول باستمرار.ولكن، لن نسعى إلى هذا التقدم على حساب الطبيعة التي نشأنا (ترعرعنا) فيها، أو على حساب عدالة المجتمع التي نحرص عليها.
فعلى كل مواطن حديث، أن يضع هذه القضية في اعتباره اهتماما بالبيئة المحيطة التي نؤثّر عليها ونتأثر بها،

والأخذ بعين الاعتبار الناس المساكين الذين يئنّون تحت ضغط الحياة الشاق.

* انبته كثيرا للفواصل والنقاط لأنها ممهمة جدا في النص العربي مثلما في النص الصيني، والخطير أن فاصلة واحدة قد تغير معنى الجملة إليك بهذا المثال :

براءة، من مستحيل الموت ---- براءة من المستحيل، الموت

وطبعا من الواضح وضوح الشمس أن المعنيين مختلفين، والسبب هو مكان وقوع الفاصلة~

التصحيح كان على مقدرة فهمي للنص، فآمل من الإخوة أن يصححوا ما لم أفلح فيه، ولكي تستفيد أكثر

بالتوفيق